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2019-03-16 21:44:06 19 0 1567
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于立江收藏日记 对话
黄公望《写山水诀》近代作画多董源、李成二家笔法,树石各不相似,学者当尽心焉。树要四面俱有干与枝,盖取其园润。树要有身分,画家谓之纽子,要折搭得中,树身各要有发生。树要偃仰稀密相同。有叶树枝软,面后皆有 仰枝。
画石之法,先从淡墨起,可改可救,渐用浓墨者为上。石无十步真,石看三面,须方多园少。
董源坡脚下多有碎石,乃画建康山势。董石谓之麻皮皴,坡脚先向笔画边皴起,然后用淡墨破其深凹处,着色不离乎此。石着色要重。
董源小山石谓之矾头。山中有云气,此皆金陵山景。皴法要渗软,下有沙地,用淡墨扫,屈曲为之,再用淡墨破。
山论三远,从下相连不断,谓之平远;从近隔开相对,谓之阔远;从山外远景,谓之高远。
山水中用笔法,谓之筋骨相连;有笔有墨之分,用描处糊突其法,谓之有墨;水笔不动描法,谓之有笔。此画家紧要处,山石树林皆用此。
大概树要填空,小树大树一偃一仰,向背浓淡,各不相犯,繁处间疏处,须要得中。若画得纯熟,自然笔法出现。
画石之妙,用藤黄水浸入墨笔,自然润色,不可用多,多则要滞笔,间用螺青入墨亦妙。吴妆容易入眼,使墨士气。
皮袋中置描笔在内,或于好景处,见树有怪异,便当模写记之,分外有发生之意。登楼望空阔之处气韵,看云采即是山头景物。李成、郭熙皆用此法。郭熙画石如云。古人云“天开图画者”是也。
山水中唯水口最难画。
远山无湾,远人无目。
水出高源,自上而下,切不可断,要取活流之源。
山头要折搭转换,山脈皆顺,此活法也。
众峰如相揖逊,万树相从,如大军领卒,森然有不可犯之色,此写真山之形也。
山坡中可以置屋舍,水中可置小艇,从此有生气。山腰用云气,见得山势高不可测。
画石之法,最要形象不恶,石有三面,或在上,在左侧,皆可为面,临笔之际,殆要取用。
画一窠一石,当逸墨撇脱,有士人家风;才多便入画工之流矣。
或画山水一幅,先立题目,然后着笔;若无题目,便不成画。更要记春夏秋冬景色:春则万物发生,夏则树木繁冗,秋则万象肃杀,冬则烟云黯淡,天色模糊。能画此者,为上矣。
李成画坡脚,须要数层,取其湿厚。米元章论李光丞后代有儿孙昌盛,果出为官者最多,画亦有风水存焉。
松树不见根,喻君子在野;杂树喻小人峥嵘之意。
夏山欲雨,要带水笔。册上有石,小块堆在上,谓之矾头。用水笔浑开,加淡螺青,又是一般秀润。画不过意思而已。
冬景借地为雪,要薄粉晕山头。
山水之法,在乎随机应变,先记皴法,不杂布置,远近相映,大概与写字一般,以熟为妙。纸上难画,绢上矾了好着笔,好用颜色,易入眼。先命题目,此之为上品。胸次宽阔,布景自然,合古人意趣,画法尽矣。
好绢用水喷湿,石上捶眼匾,然上帧子。矾法:春秋胶矾停,夏日胶多矾少,冬天矾多胶少。
着色,螺青拂石上,藤黄入墨画树,甚色润好看。
作画只是个理字最紧要。吴融诗云:“良工善得丹青理。”
作画用墨最难。但先用淡墨,积至可观处,然后用焦墨、浓墨分出畦径远近,故在生纸上,有许多滋润处。李成惜墨如金也。
作画大要,去邪、甜、俗、赖四字。
山水之作,昉自汉唐,古笔遗墨,不复多见。米南宫评品称董北苑无半点李成、范宽俗气,一片江南景也。厥后僧巨然、陆道士皆宗其法,陆笔罕见,然笔往往有之,亦有逼于董者。其有学于然者曰:“江贯道用墨轻淡匀洁,林木树叶,排列珠琲,宋人亦珍之,视然则大有迳庭矣。”作山水者,必以董为师法,如吟诗之学杜也。 查看更多2019-03-16 21:34:57 9 0 1847 -
艾雄恒荣誉资质 对话
荣誉证书,书法作品《三峡古文》入选“美丽龙城”柳州艺术作品双年展_2047全市美术书法作品展。
特发此证。
中共柳州市委宣传部
柳州市文化新闻出版广电局
柳州市文学艺术界联合会 >柳州市文学艺术界联合会2019-03-16 21:24:09 6 0 2907 -
2019-03-16 12:18:03 28 0 1864
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2019-03-16 10:47:21 31 0 1861
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2019-03-16 10:37:59 11 0 1394
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石广生收藏日记 对话
一声清脆的哭啼声划破从化寂静的夜空,同事生了个女儿。看他能不做声,也不发朋友圈的态势,明眼人就知道他心有不爽,骨子里一定想生儿子,有点失望,有点受挫。
理解,理解。我们权且不辩论生男生女的利弊和 且不辩论生男生女的利弊和好坏。你看看那山上茂密的树木,哪会因为那棵树的枯荣而影响森林的蔓延?你看看那草原,哪会因为某从草不生草籽而影响绿草如茵?江河不会因为个别水珠的丢失而干涸;大海不会为风和太阳的蒸发而变浅。不必把传宗接代看得太重,不必把烟火延续看得太深。
我们供奉的祖先,或者早已投胎到人家好几回了,或许已经姓别家的姓氏。神主牌只留下历史的仪式感。将来我们死去后,在阴间或者天堂还是自食其力好,把阴界的日子过好才是硬道理。靠后代们逢年过节祭拜供奉那点东西,一是时间相隔太久等不住,二是后代靠不住,三是人家烧的纸币万一遇到假钱。
夫妻也好,孩子也好,只是一种缘份和社会发展流水线的一个小小的环节而已。把当下的日子过好,把心境调节好,才是真正好。你看看杭州城隍面里边的一副对联写得多好:
上联:夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。
下联:儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。
横批:前因后果 查看更多2019-03-16 00:36:21 21 0 2485 -
陈刚创作日记 对话
新年新作分享《山静瀑布声喧》《雁归图》《临江山》,国画山水画,尺寸60×80里面,乙亥年春月陈刚作品!分享给艺术品爱好者品鉴。
2019-03-16 00:21:34 4 0 2412 -
陈刚创作日记 对话
今有陳偉,董院子二位老師來訪,不善喝酒的我送走客人,借酒狂寫張長史古詩一首。
2019-03-16 00:17:08 8 0 1346 -
周鹏飞收藏日记 对话
知人不评人,方为人上人,话留三分软,茶到七分满,方寸之间,彰显智慧!
做人,
说话不要太满,
三十年河东,三十年河西,
做事要有分寸,
花无百日红,人无一世穷,
话留三分软,人留几分情,
留三分软,人留几分情,
说你做到的,做你说过的,
分寸感才是最大的智慧!
时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
与人相处,
多欣赏别人,宽容大度一点,
多去结善缘,人生更加顺风,
不要因为一点小事,就忘记别人的好,
不要因为一点小错,就忘记包容别人,
完美无缺的不是人,而是一种理想,
人不是生来而伟大,而是慢慢成长,
不要在人背后议论纷纷,
不要随意打听别人私事,
给别人留空间,给自己留余地。
快乐和痛苦都是人生的财富,与其消极的逃避,不如勇敢一些面对,其实能够回忆也是一种幸福。 查看更多2019-03-13 15:38:13 42 0 2499 -
2019-03-13 15:21:51 29 0 1851
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马培童创作日记 对话
先繁后减,“物我合一”小写意与大写意不同画法研究-马培童焦墨画感悟笔记(82)
焦墨大写意,是笔简意浓,笔简韵长,笔愈简而气愈壮,愈少而意愈长也。”我觉得,笔简,是一件非常不容易的事情。
常不容易的事情。
简单地说,要先 做加法,再做减法;先做乘法,再做除法,能够认识、掌握繁复的东西,只不过把能省略的尽量省略,留下的寥寥数笔,足以抵得过满纸笔墨,甚至比满纸笔墨的容 量更大,因为有许多含义尽在不言中、尽在画面外。
焦墨画石窟佛陀,由神似, 向追求“灵性”转变。所谓“性”,就是“肇自然之性”,画出本然之“性”。画家和石窟佛陀关系,是站在四大石窟千尊佛的对面来看待佛陀,、欣赏佛面、描绘佛的历史,把自己看成与佛陀对话交流,由此产生心灵的感悟,产生对石窟的独特体验,便是心灵的境界、生命的境界。
画家所写,不是眼睛看到的景物,而是在瞬间生命体验中有所“发现”。心灵之境,是绘画艺术的最高境界,是“天人合一”、“物我两忘”、“物我合一”的境界。(马培童写扵工作室)
一生梦想成真,走进中央美院
认准了画焦墨 一条路,就要坚持一直走下去,向着目标继续拼搏、坚持 ,努力,研究、探索,失败、 从头再来,摔倒、爬起,在摔倒,再爬起,有时候也绝望过,但15年的闭门谢客,永不会想到放弃,目标不变、 信仰不变,小人就在脚下 ,跨过去,最大的敌人就在前方,冲过去,一个梦想,进中央美术学院学习、画好焦墨山水、一个努力,画好中国四大石窟,和柬埔寨吴哥石窟,创造奇迹、永不言败,勇于探索,勇于创新,一次成功,一生受益,撸起袖子加油干。(马培童写扵北京工作室) 查看更多2019-03-13 14:55:54 31 0 2963 -
马培童收藏日记 对话
中国宜黄写生基地六大古村,千年古韵、梦里水乡上狮溪古村座落在梨溪镇十公里的大山里头,这里山青水秀,风光秀丽,山海竹林,空气清新,是画家和摄影家特别喜爱的古村,也是个修身养性的好地方。
村里有几座 ; 村里有几座秀美的明清古建筑,有两座古祠堂,有四百多年古石道和石桥,有千年红豆杉树和千年樟树,有百幢完整七、八十年代江南特有木板砖房,村中有条小溪穿过,小桥流水,江南人家,具有古韵古香古秀古味的乡村古寨。
山寨门和千年红豆杉树在村寨前头,七十年代木板房,宜黄县圳囗乡风景秀丽,树木茂盛,河流清晰,空气清新出美女的地方圳 口乡麻坑古庙德胜殿,此庙有很多古老的传说,几百年的宜黃小村, 在叙说者无数浪慢而又有很高格调的故事。 查看更多2019-03-13 14:46:17 12 0 2741 -
2019-03-13 13:54:44 23 0 1954
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叶仲桥生活日记 对话
国画《松鹤同春》规格200*70cm昨天完成,今年的松鹤将会画一系列。
读读古诗、赏赏藏品、饮酒画画,看看为我写的文章,一乐也!2019-03-13 13:46:09 15 0 3537 -
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刘胜利创作日记 对话
应河北省张家口市祟礼区周先生之邀而创作三尺整张竖幅作品,唐贺知章诗《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。贺知章的诗 的诗文以绝句见长,写景、抒情的诗作风格独特,清新潇洒。其中《咏柳》《回乡偶书》最为著名,脍炙人口,千古传诵。
这首诗前两句用“碧玉”、“绿丝绦”两个新美的喻象,描绘出春柳的勃勃生机,葱翠袅娜;后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”,把视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来。立意新奇,饱含韵味。这首诗通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。
乙亥年刘胜利书法作品:贺知章诗“咏柳” 查看更多2019-03-13 13:36:58 12 0 1805 -
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刘胜利创作日记 对话
“寿”文化是中国国学的重要组成部分。《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。经过几千年的发展,“寿”文化更加完善,在百姓日常生活中被广泛应用,全国各地有丰富多彩的祝寿习俗。“福禄寿”三星中有“ 老寿星”之说;成语里有“寿比南山”;见到长者常说“健康长寿”。祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等等,寓意福寿吉祥。
应北京丰台区张先生之邀而创作四尺三裁竖幅行书书法作品《鹤寿》。“鹤”是百鸟中最长寿的动物,据说能活百年。“鹤”与“贺”同音,所以给长辈祝寿常以《鹤寿》替代《贺寿》,寓意长者像仙鹤那般幸福长寿。在民间,婚事和给长辈祝寿都属于“红事”,所以一定要用万年红彩宣书写赠人,以示恭敬和吉庆之意。
应北京丰台区张先生之邀而创作四尺三裁竖幅楷书书法作品《福寿》。福文化是中国最古老的传统文化之一,是中国吉祥文化的重要组成部分。从字形来看,“福”字的偏旁“礻”有祈福的意思,而另一半可拆分为“一”、“口”、“田”,即一个家里每个人都有饭吃,有工作做,有学可上就是福。在中国古代农耕社会,“民以食为天”,拥有一寸自己的田地可以男耕女织就是“福”,这是人们对福的最初观念。 查看更多2019-03-13 13:33:01 29 0 2383 -
杨牧青创作日记 对话
中华文明源在中原、在两湖,乃至良渚等论说,都是错误的地域性自我认知。看一看3万年至3千年之间的东亚(上古中国)地理水文+气候等方面的变化就知道了。
上观天文,俯察地理,才能讲人文,有了人文才能谈文明 文明。文化、历史方面的书写的厚、写的多,不一定就是“明道”的,所谓的国际学术界对“文明”界定标准本身就是不科学的(或有某种企图),是割了“人类上古文明”的头!
唯物论+考古学+进化论+DNA分子学……等所谓的科学并不完全是对的,可作综合参考!要明了人类上古文明的状态,必须先要打通人类上古文化脉络,这要涉及二、三十个学科的知识与认知点,去相互佐证、去相互参究,找到归于同相的坐标点,并且还需要“意识”方面的“玄灵思维”天赋,然后再加“科学实证”才能得出一个比较圆满的结果!这是全世界性的人类第一号大工程。人类的文化与文明的根,若不清、不实靠,那魂就会飘荡无着落,及至世界各国各民族的文化自信就会没有自信的文化可言!一一杨牧青随记 查看更多2019-03-12 22:33:07 19 0 1385 -
周顺生创作日记 对话
雅园书画院2018年的年会是这样的
2019-03-12 16:50:28 7 0 1790 -
杨牧青创作日记 对话
核心的核心的是:四、五千年前“中”字不是“中央”、“中心”的“中”字含义呵!从三千年前商周才开始将“中”字“借引之义”弄成了具有“中央”、“中心”的意思。即就是在甲骨文成熟期的“中”字象形+会意+指示 也不完全是具体的指中央、中心呵!青铜器铭文的“中或”二字组合究竟真是指“中央”、“中心”意义上的“中国”吗?这还要去好好研究上古文字实际情况并反省、反思之后才能讲什么是中国!
“吾国人”用“西方人”思维、逻辑、学术研究方法构建起来的人类文化文明历史“界定”办法与标准,来框定中国人的文化文明历史,这本身就是一种不科学、不重事实的做法,若似用驴比马就会发生驴头不对马嘴的奇怪现象。因为近百年来,“吾国人”的文化自信丧失与盲目跟“西风”追潮而造成了今天“新时代”焕发生机期中国人必须要重新修复、构建中国人自己的文化文明史啊!一一杨牧青随记 查看更多2019-03-12 12:00:13 6 0 1246 -
罗鸿羽创作日记 对话
为酣酿世家会客室手工绘制的酒文化墙体画,酱酒文化:还原美酒品质 缔造酱香臻品 精选红缨子、糯高粱,挂杯明显,空杯持久留香。
题写李白的《将敬酒》附诗文“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不 “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
绘制完毕,整堵墙似乎延伸到了大自然空间,迈步即可跨入江海。空间的拓展,文化气息的衬托,整个房间给人的感觉完全就不一样了。 查看更多2019-03-12 11:58:50 53 0 2186 -
于波荣誉资质 对话
"共和国不会忘记"—庆祝中华人民共和国成立70周年书画展和名人名家笔会征集作品参展邀请函
尊敬的于波先生/女士
您好!2019年是中华人民共和国成立70周年,在欢庆胜利的时刻,我们要饮水思 019年是中华人民共和国成立70周年,在欢庆胜利的时刻,我们要饮水思源,温故知新,铭记新中国创立、建设和发展历程的重要史实,缅怀为人民幸福奋斗牺牲的英雄人物。北京新四军研究会和中国文化管理协会书画工作委员会决定联合举办“共和国不会忘记一一庆祝中华人民共和国成立70周年书画展和名人名家笔会”,以实际行动向新中国成立70周年大庆献礼!
鉴于您在书画艺术方面的精深造诣,以及多年来研究、创作或收藏红色经典美术书法作品方面的显著成绩和突出贡献,组委员会邀请您参加为“共和国不会忘记一一庆祝中华人民共和国成立70周年书画展和名人名家笔会”征集作品活动。
届时您的作品将与老一辈革命家墨宝以及有关博物馆、美术馆、纪念馆、军史倌馆藏作品和全国著名书画艺术家红色经典作品一同展出并结集出版。请您接函后五个工作日内回馈信息。
专此,盼复。
北京新四军暨华中抗日根据地研究会
中国文化管理协会书画工作委员会
2019年2月15日
附件1.《征集作品通知》
2.《征集作品提纲》
"共和国不会忘记"一一纪念中华人民共和国成立七十周年书画展暨名人名家笔会征集作品邀请函
宣传红色经典乃是我全体国民的应尽义务! 查看更多2019-03-12 11:32:34 59 0 2112 -
秦发艺创作日记 对话
大事必作于细。老子《道德经》说:“天下难事必作于易,天下大事必做于细”。意思是,天下再难的事都是由简单的小事构成的,天下再大的事业都是由细小的事构成的,提醒我们不可以好高骛远,眼高手低,要踏踏实实,从 基本做起,从小事做起。【老琴书法●观字悟理】第一幅。
第二幅书法作品《茂》,四尺斗方60x60cm,乙亥年春作于石家庄摸云阁。
1-根深叶茂,有扎实的基础,才能有更大的发展;
2-神清气茂,心神清净,思维睿智,心气高昂,气息有力。
【老琴书法,观字悟理】
第三幅书法作品《言必信,行必果》。意思是说:说话要守信用,做事一定要有结果。句出《论语》,告诫人们说话算数,不瞎说,做事有始有终,不能半途而废。【老琴书法●观字悟理】敬请欣赏。 查看更多2019-03-12 11:16:54 35 0 2183 -
2019-03-12 11:08:36 14 0 1343
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2019-03-12 10:58:11 29 0 3306
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杨厚强创作日记 对话
画坛之变-没有经历苦难日子的画家作品买不得。中国画坛曾经价格奇高的刘大为、杨晓阳、龙瑞等作品几乎被市场抛弃,藏家欲哭无泪;中国大师作品造假作坊基地遵义被公安部端了;叶永青抄袭丑闻仅二天时间传遍全球,… ………
这几大事件直接导致中国艺术品市场交易量雪上加霜!
资深藏家说,这意味着好时代将来临,大批藏家以血和泪换来了刚性教训:
一、媒体的话信不得,写艺术家的报道绝大多数被资本安排;
二、专家的话信不得,绝大多数专家自己不下单;
三、大多数文化官员的话信不得,因为文化官员的话语权来自耳朵,真正的董家极少;
四、带官衔的画家作品买不得,院长、主席之类千万要小心;
五、师傅带徒弟,且师傅作品没有难度者买不得;
六、画家自己可以复制的作品买不得;
七、没有学术创造与创新的画家作品买不得;
八、没有经历苦难日子的画家作品买不得;
九、拍卖会炒得火热的作品买不得,…………。
千古以来,艺术品是把玩的,把玩的最高境界是,东西好,原创性,唯一性,有故事。这个可能是未来标准。至于价格则是周瑜打黄盖!若仅仅是抱着赚快钱的目的搞收藏,不仅得不到把玩之乐,再好的艺术品在手里也只是一种累赘。
——大别山人杨厚强 查看更多2019-03-12 10:43:21 43 0 1691 -
杨牧青创作日记 对话
画如用心去相,则点染之际有神佛之助汝秃笔残墨也,余悟之当记此数语以待他年复观矣。老宣/四尺整张(手机拍照时忽然有亮光照上面了,奇妙!)
2019-03-11 16:26:57 4 0 1542 -
宁建华创作日记 对话
自从画了这副200*300的(祥居福地),感觉自己的身高长了点。
国画彩墨山水画《祥居福地》,尺寸横幅200×300里米,创作于乙亥年春月太行画院,附创作过程图及作品合影,分享给老师们指导。2019-03-11 14:47:18 23 0 1706 -
2019-03-11 12:51:40 6 0 1677
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周顺生创作日记 对话
似乎周老跟苗寨就有不少渊源难怪提及苗寨,周老会想到在那秀丽的山水间,在那山涧的小溪旁,在那夜晚的篝火边,一个个美丽清秀的姑娘,精美的头饰,色彩斑澜的服装,笑靥如花,清歌曼舞,回荡在青山绿水间。在周老的 记忆中苗人干活精细,不怕吃苦,苗族人干活很是认真,粗一点不行,细一点不行,长一点不行,短了也不行,有残叶不行,有虫眼不行,就要约1厘米粗,约15厘米长,五六个叶子的,还要绿油油的,这似乎从侧面反应周老做人的原则,点到为止。苗族的民歌甜美、头饰精美、服装漂亮、舞蹈都是周老说不完道不完的故事!随着时间飞逝,周老唯一残存的记忆都只有用他手中的神笔一点一点的记录下来…………有缘之人细细才能体会这幅画中之意境了…… 查看更多
2019-03-11 11:59:19 26 0 1338