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2023-11-15 14:27:24 61 0 1711
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2023-11-15 14:25:07 12 0 752
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叶向阳荣誉资质 对话
翰墨颂中华:国画山水画《春光遍华夏佳气满山乡》,是叶向阳2003年10月应特邀为中国外交部创作,并由李肇星外交部长作为国礼赠送外国元首。
2023-11-15 14:23:19 38 0 2672 -
叶向阳创作日记 对话
翰墨颂中华:国画山水画《张家界览胜》,是叶向阳1987年至2012年八次到张家界写生采风。2009年2月应特邀为中华人民共和国建国60周年而创作,北京人民大会堂收藏。
2023-11-15 14:21:51 24 0 1784 -
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徐景莲创作日记 对话
这幅《故乡风情图》作品是给一位福建藏家画的。这个村庄已经拆迁建成高速公路了,以后再也看不到这古乡古色的房屋了,所以把这幅作品挂在了村委办公厅里做永久留念。
2023-11-15 14:19:59 121 0 4111 -
王毓中创作日记 对话
国画花鸟画《清气满乾坤》,作品尺寸八尺整张,葵卯年秋月紫竹堂王毓中画。与大家分享。
2023-11-15 10:36:29 24 0 1562 -
2023-11-15 10:31:46 15 0 1127
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2023-11-15 10:09:40 16 0 1572
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马一祥创作日记 对话
周总理年青时代自勉联:与有肝胆人共事,从无字处读书。
2023-11-12 12:36:34 23 0 674 -
陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌 录王安石诗《梅花》。墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来!
2023-11-10 09:35:36 3 0 574 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青再谈“爱达·魔都号”邮轮命名的名字问题
前文阅读>>杨牧青:关于爱达魔都号邮轮命名的名字问题(此小文发至“今日头条”等后竟然引起不小的反应,一片热议,因此才有了“再谈”一文的产生。 “再谈”一文的产生。)
中国从古到今都有一个“名正言顺”和通过名字能够寄望传承与展现文化思想和精神内涵,于是人们便对人和事物都希望有一个好听的、响亮的、寓意深刻的好名字。从现代化的品牌化文化角度来讲,就是一个品牌ⅠP的问题,也是一个名定乾坤的大学问。
前小文发布后据网民留言来看,大致分为三大类:一类认为对巨型邮轮这种命名既时尚又有魔幻之旅的感觉;一类认可并崇尚带有西方文化词汇的命名方式来叙事;一类主力推崇应使用中文词汇命名以体现中国精神或中国上海的气魄。细究之,不外乎两大分别之见,即中国文化与西方文化的认知问题,也就是一个民族文化情结与立场的深层次问题。
日本人村松梢风1924年旅居上海所著《魔都》小说,1927年“魔都”一词问世后便开始走俏,也额外地助长了当时外敌侵略者的猎奇之心。时至1998年曾“留日任教”的徐静波于2017年9月译出本书后再次让“魔都”风靡一时,加之时下网络广泛传播和经历“口罩”特殊时期,“上海”也就被套牢了赋予了“魔都”一词的义蕴称谓,并被叫好或美誉一片。当然就从本书前引的译言看,译者徐先生还是比较清醒的,也例举了一些时境多有历史情怀。
近百年以来,由于中国新旧交替、革故鼎新的特殊历史时期,在吸收接纳西方文化时一些导向偏差,对外来的一些洋词汇、洋垃圾总会被一些所谓的精英们喜好并伺机的荼毒纯朴的中国良民认知。就现时代“百年未有之变局”的态势来看,中国人的“文化自信”之路在当下及今后还是很任重道远,中国式现代化发展离不开每一位有中华民族文化觉醒者参与。
1937年中日淞沪之战,1941年太平洋战争之季日本侵战上海……同志呵,认清历史,反省一下吧:自1840年起,若没有外来的扭曲的不良的文化意识先行进入中国传播与洗脑,那会有那么多的血泪家国青史产生啊!人类文化文明需要交流互鉴没有错,对于优秀的文化文明我们不排斥,对于不符合或有损中国实际的文化生态和文明发展的我们一定要警惕并要剔除之!
再者,如今让中国一个经济繁荣的世界大都市笼罩于“魔都”概念的文化语境中好吗?至少中外文字的词汇语境下“魔”字的寓意与意义总不是好的、健康向上的吧?
魔,中文义大概有三项,所含语义不是喜庆的:1.宗教或神话传说中指能迷惑人、害人的鬼怪。2.比喻害人的东西;邪恶势力。3.形神奇的;变幻难测的。
魔,英文义大概有四项,所含语义颇为复杂:magic(魔法,法术;魔术,戏法……)evil(恶毒的,邪恶的;有害的,易造成伤害的……)demon(魔鬼,恶魔;技艺出众的人……)monster(怪兽,怪物;残忍的人,恶魔;小恶棍,捣蛋鬼……)
即是“魔幻娱乐化”也不大符合中国传统的礼乐文明风俗吧?特别像这种巨型邮轮,难道上海就是“魔”所在之地的“都”吗?以“魔都”而自鸣得意地美称,那新中国的文明何以彰显?中国气派、中国精神又何以彰显呢?虽然早前改开时中日交好,现时中日关系不是理想的状态,当年日本军国在中国犯下罪恶滔天的行为,真正的中国人是永远不会忘记的!!!
特别当下在“中国式现代化发展”的新时代之际,更不能用“魔都”一词去命名或把大上海对外的文化形象用“魔都”之词义蕴给套牢了赋予了吧?觉醒,谁来觉醒?对这艘能搭载5000多名乘客的邮轮用“魔”字之“都”命名好吗?有的网民说“爱达上海母港”这样的认知果真对吗?还有许多热讽冷嘲的名词解释与评议,多不枚举,希慧者明鉴,文化当自信,国人当自尊,是日与某君交谈杨牧青随记。
附:部分评论截图 查看更多2023-11-07 09:46:35 4 0 661 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:欲想大同世界 须先音声同应
艺术(书画)、学术(文史哲地经)、五术(医卜星相命)一个都不能少,艺术联结众缘,文化赋能诸业。
大同世界,音声同应,要从如今ABC语音与古雅言“夏音”中去求同, “夏音”中去求同,也就是轩辕黄帝为什么能够一统天下问题。中文属阴,表意,英文属阳,表音,然意中有音,音中有意,阴阳和合才能命运共同体。商代甲骨文字不是三千三百多年前突然产生的,也不是三千多年后突然要从地下重见天光的,都有它的玄机在里面,不过至今都是障眼法,真懂甲骨文字者寥寥无几。
古夏音在今甘肃洮河流域的临洮、临夏市县方言中去寻。黄河流域是夏、周杂揉音,然大江南北各地各方的“方言”都保留了其古老的语音基因。长江流域大多是古楚音,西边有康藏语音,也即古梵音从海陆两道进入的融合,东边有古辽河加北蒙音,也即广义的西伯利亚语音,后南下成今之闽、汕音,虽为客家音,然当地上万年的原住民乡土音依然还在。岭南广西以南乃是古象雄羌藏音。
神州千余平方公里的大地上不单纯地是五十六个民族区分的问题那么简单,十里不同风,百里不同俗,甚至一个村与另一个村的语音也有差别,这是水土气息生养人身气息之故,有的地方水质柔,人说话就音润圆,有的地方水质碱性大,人说话就音燥直,犹若山多林木就秀翠,随之也就生云雾之美景。当年王力、周有光这些老先生没弄明白,估计老学究们多因以经训经解经之故而言语言学之所致。
大汶口遗址发现的“日月山符号”本为西北青海湖日月山娲皇氏之物(见我专论稿)。其实三千大千世界是魔多佛少,所以所有有生命体者才要去修佛,约之时世甲骨文等古文字研究与传播及至文化、历史、社会、经济等各行业各学术界不良现象亦如此光景。要明白,煌煌华夏文化的根魂是自我与天地的神灵观,文明只不过以不同的形式呈现而已,过去用儒道思想认知已偏离了,现在用马列唯物观去认知更是不着边了,维度不够认知就不究竟,人若无神,死尸一个而已,心主神,性主灵,烟波洞中一钓叟,上万年的华夏文化根魂“口诀”都没有中断,只不过时隐时显,总给有机缘成熟者留个寻师入道门径。
大凡世间许多事相都示现一个迷离状,迷糊了你就信了,迷者不觉而入无明道,于是色欲相、五浊恶世状就多了,尔争你斗,口是心非的。文以化人,字明世风,大音希声,大象无形,不是大声希音,也不是大形无象。欲想大同世界,须先音声同应,若根源上不解决,不论东方西方,人类最终还是加速加快自我毁灭的速度,这也是一个历劫的大问题!癸卯十一月癸亥日杨牧青随记#中华文明自信# 查看更多2023-11-02 09:41:23 11 0 685 -
李伟强生活日记 对话
花洲古渡
花洲古渡,有个掌故。广州市明代时,城内七个城门口已形成花市。那时,河南(今海珠区)庄头种花已名声大噪。每天黎明时分,便有不少卖花姑娘将花担到跃龙桥边的渡头坐船到对岸的五仙门出售。渡头上花担 花担清香阵阵、姑娘笑语频频,因此,人们称此处为“花渡头”。后来星移斗转,江边已非昔日模样,海珠区ZF拨款在昔日之渡头附近,即同庆路与滨江中路交界处江边(今解放大桥南面桥脚),建起“花洲古渡”小景。到了90年代,因建设解放大桥的需要,才拆平了“花洲古渡”,并将牌坊重建于晓港公园内。
——李伟强记于2023/10/28展览开幕式
艺心向党谱新章——海珠.高明2023书画名家作品联展(广州站)
指导单位
海珠区文化广电旅游体育局
海珠区文化艺术界联合会
海珠区文化产业发展促进会
佛山市高明区委宣传部
佛山市高明区文化广电旅游体育局
佛山市高明区文学艺术界联合会
主办单位
海珠区文化馆
佛山市高明区文化中心
承办单位
海珠区书画艺术研究会
佛山市高明区美术家协会
佛山市高明区书法家协会
广州展(第1期)时间:
10月28日至11月10日
广州展 (第 2 期) 时间:
11月11日至11月20 日
展览地址:
海珠区宝岗路 37 号三楼海珠区文化馆
(南北广场三楼) 查看更多2023-11-01 17:15:31 45 0 4501 -
李伟强创作日记 对话
国画花鸟画作品《一骑红尘贡荔枝》,葵卯年8月李伟强作於广州。
贡品
饥食荔枝,饱食黄皮。其实择食,是人的生活默契,变成了习惯。
两月前,我抵从化神岗,朋友带我到其种植的荔枝林写生。远观那山坡,果 观那山坡,果树层叠,像连天绿浪,一望无际。近看串串果实压枝欲坠,既有黄绿相间色的,又有通体曙红色的,似翡翠玛瑙,美不胜收。而荔枝每每挂枝悬垂,果柄横生的油绿肥厚的叶片,即翻卷向上,如只只翱翔的小鸟,煞是好看。
原是来画画的,却受一尝为快的本能所驱,首先吃了颜色有别,体型迥异,品种不同的荔枝。尔后,朋友竟捧了大把的黄皮来,说,啖完荔枝后,吃黄皮,会别有一番滋味。我依了,剥开鸡心型的黄皮,食了几粒,顿觉体内及口腔舒畅无比。黄皮肉酸甜兼具的味道,化去了吃荔枝后滞腻的感觉。我不由得对朋友说,你这林场,能出“贡品”。
——李伟强记 查看更多2023-11-01 17:03:55 21 0 1650 -
卢士杰创作日记 对话
国画花鸟画竹系列作品《竹报平安》题“淡烟古墨纵横,写出此君半面, 不须日报平安,高节清风曾见”,葵卯年秋月,卢士杰画作。
2023-11-01 16:51:38 13 0 1478 -
卢士杰创作日记 对话
国画花鸟画白鸡系列作品《五德之鸡,法行天下》,葵卯年秋月卢士杰画。
2023-11-01 16:47:56 11 0 1403 -
卢士杰创作日记 对话
国画花鸟画桃系列作品《星辉福宅蟠桃熟,日照寿堂丹桂香》,葵卯年秋月卢士杰画。
2023-11-01 16:46:16 13 0 1495 -
2023-10-31 11:24:54 7 0 778
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陈祖松创作日记 对话
书法作品:志搏云天拼勇气,人生道路在前方。
2023-10-26 14:26:13 6 0 900 -
陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌书 苏东坡《水调歌头明月几时有》。但愿人长久千里共婵娟!
2023-10-14 19:12:39 11 0 696 -
马一祥创作日记 对话
我认为这是唐朝元稹写的最好的一首诗,都是千古名句《离思五首·其四》,习作:曾经沧海难为水,除却巫山不是云;取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
2023-10-13 14:48:01 9 0 681 -
马一祥创作日记 对话
楷书练习,用颜柳笔意书写。颜柳楷书经过屏幕缩小后表现不出来,只有放大到原字大小还能看。
2023-10-12 12:43:56 6 0 702 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品,藏头诗《龙凤飞舞》:龙游四海风顺水,凤闯五洲劲冲天。飞奔远程志神往,舞出奇迹心梦圆。
2023-10-11 08:57:12 11 0 759 -
陈祖松创作日记 对话
诗题《做事早安排》:难留岁月飞逝去,宝贵青春不常来。人奔时光勤奋斗,心想做事早安排。
2023-10-11 08:54:48 11 0 570 -
陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌书辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见!
2023-10-07 21:15:12 11 0 694 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:从甲骨文是卜辞到非卜辞说随记(见附图)癸卯十月戊戌录制《杨牧青甲骨文书法示讲系列:甲骨青史》小视频随记
2023-10-07 13:19:52 7 0 761 -
刘开豪创作日记 对话
湖南省书协第八届新人新作展常德书协初评会,′常德市书协主席李泽民组织市书协初评现场
2023-10-04 14:41:26 13 0 1082 -
袁峰创作日记 对话
国画动物画老虎系列作品《福虎生威》《王者风范》《威震山河》等,袁峰葵卯年作品。
2023-09-28 15:54:04 19 0 1475 -
袁峰创作日记 对话
国画动物画鹰系列作品《大鹏展翅》《大展宏图》《壮志凌云》等,葵卯年袁峰作品欣赏。
2023-09-28 15:51:52 35 0 1956 -
已认证2023-09-28 12:05:39 34 0 2440