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2018-05-25 20:27:31 11 2 1777
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王根权荣誉资质 对话
鲁国元先生点评: 王根权先生,陕西洛川人,1953年生。西北大学艺术学院研究员,中国书法家协会会员,陕西省文艺评论家协会理事,陕西省书法家协会会员,薛铸书画艺术研究院顾问,长安书画艺术研究院名誉院 顾问,长安书画艺术研究院名誉院长,陕西毛泽东书法研究会副会长,中国书法品评网总编辑。书斋:痴泥轩。早年毕业于空军雷达学院,1995年再读于西北大学作家班,获汉语言文学学士学位。 王根权先生对孙过庭《书谱》一书评价极高,誉以为:“书史之离骚,书家之绝唱”。《书谱》从古至唐,将以往书法家、书法品评、书法作品、书法理论进行了大总结,推出了精华,屏弃了糟粕。手笔之大,论说之精之确,无人可与比拟。《书谱》从文学角度看,又是一部散文诗。诗文之长古文中并不多见;立意之新之深绝无仅有;层次分明,前后照应;说理透彻,言简意骇;遣词恰确,富有文采;等等。对于《书谱》的解读,千百年来偏读、错解者多,全读、正解者少;罕议、妄评者多;公议、确评者少。虽然历代评书者对其并不甚解,发出了种种非难和批评,但这些均未能影响《书谱》的流传,也没有因此而影响学书人对他的珍重。一些批评者一边批着,一边用着。一些学书人虽不甚懂,但也开卷有益。可以说书法史上所有书论再没有任何一篇可以超过《书谱》的影响,可以与其相媲美。名曰《书谱》,实乃“书家必读”。读不懂者不受益,若读懂者必受益,小懂者小受益,大懂者大受益。 该书约计100讲,前三十讲为孙过庭生平及《书谱》的考辩,后七十讲为《书谱》正文品评。
七律【观王院长书有感 】文/夕阳(鲁国元)
(一)
翰墨飘香氣萬千,尽将岁月付流年。
汉秦篆隶心中系,魏晋行真梦里牵。
一品毫锋挥玉砚,十分功力溅云笺。
长安问帖磨风骨,書谱重评见解全。
(二)
字若游龙破雾驰,曾因书谱早成痴。
锋芒含蓄三山寂,笔力张扬四海知。
漫把心章传后俊,犹将妙法效先师。
墨坛韵味何人得,惟有王家笔一支。
七古【观王院长书有感】墨泉堂主曹宏安
(一)
书谱精微离骚颂,书家绝唱临池功。
兼融巧拙知权变,镕铸古今广会通。
前著论说光自烨,后续品评气方雄。
每观大作频嗟赏,尤慕王师德望崇。
(二)
书法由来古奥穷,每从学解幽微中。
篆分行草波澜壮,兽骇鸿飞异姿容。
晋字俊逸唐端雅,汉隶风流魏朴隆。
半纪琢磨形对影,青灯黄卷发苍穹。
鲁国元点评录.墨泉堂曹宏安编转/2018.4.8. 查看更多2018-05-25 20:22:41 9 0 2037 -
2018-05-25 20:18:26 15 1 1466
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2018-05-25 20:17:28 2 0 1571
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陈刚创作日记 对话
应为洛神波上袜,至今花蕊有香尘。草稿,待定明日创作。
去掉所有光环,沉浸在书画世界,无比快乐,安静而兴奋。2018-05-25 18:00:15 9 1 1748 -
已认证2018-05-25 17:54:08 12 1 2363
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韩梅创作日记 对话
工笔花鸟画欣赏《神仙伴侣》,《丰盈》,《清趣》,尺寸60×60cm。喜欢可订制
2018-05-25 15:45:58 13 1 1935 -
石梦松创作日记 对话
乱世思清静,独处书伴身。笔墨寄闲趣,花香自怡人。竹色欣然翠,鹊声喜耳根。猫狗共嬉戏,从不顾浮云。
2018-05-25 13:14:46 9 0 1871 -
陈庆明创作日记 对话
国画山水画一组,福地系列《家在青山绿水间》《福地家园》《双溪图》《溪至家门》《溪畔园美图》。敬请欣赏
2018-05-25 13:07:32 7 0 2660 -
陈祖松创作日记 对话
人生展志腾飞远志高志,梦想尽心献出忠心善心。
2018-05-25 12:01:53 4 0 1509 -
柳士才创作日记 对话
应两位好友邀请,画的小萌虎,小猴子,小鸟,动物画各一幅。尺寸50*50cm,请欣赏!!!
2018-05-25 10:34:14 12 0 1750 -
梅丽琼生活日记 对话
第二届一带一路晋商国际合作推进会在京开幕,新华融媒国礼团队应邀出席,并与泰国前副总理功 塔帕朗西见面!……~(第一张照片就是泰国副总理)
2018-05-25 10:28:37 12 0 1487 -
2018-05-25 10:24:06 8 0 1507
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李伟成创作日记 对话
国画山水画仿古风格作品《高山云霓》《翠壁依空》《远崖瀑影》《松吟万壑》《千山积翠》《寒山松韻》《风壑云泉》《青峰滴翠》,尺寸39*140cm.,请欣赏,欢迎订制
2018-05-25 10:17:13 12 0 4412 -
已认证2018-05-25 06:52:31 18 0 2147
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已认证
叶仲桥创作日记 对话
中国国画院岭南分院云浮写生创作基地挂牌后的第一次写生创作,院长王维星、著名画家李照东、陈世平等现场写生创作。
2018-05-25 06:49:37 73 0 2540 -
马培童创作日记 对话
十八,到大自然中去写生,追求最高艺术境界
到北京园明圆,去大自然去写生采风,提取精华,写取生命、验证书本知识先贤笔墨经验,发现新题材,发现属于自己的题材和笔墨关系。发现那些适合用焦墨去表现, 的题材和笔墨关系。发现那些适合用焦墨去表现,要读万卷书 行万里路,只有文化才让你有思想,有境界,有觉悟,有高度,所以我多次深入太行山、蒙山、镇江金山寺,柬埔寨吴哥窟等地进行现场写生,焦墨笔法融入吴哥窟的的山石结构,干与湿、阴与阳、黑与白结合得如此协调一致,一批批这样的焦墨山水作品,就这样在我的笔锋挥动下毕现毕致,
虽然年己花甲,但创作激情更加充沛,春节前后又创作了一批吴哥窟焦墨山水,而且质量精,篇幅大,令人瞩目。是一种精神气质,是一种文化引领,是最优质的文化熏陶与传承。我就是在这个领域默默耕耘、且不断取得成绩,
说起焦墨,如何强调石窟结构及其纹理,皴擦,直接关系到画面的滋润感和层次感,应该说焦墨更注重画面的整体性和统一性。我用长、短、粗、细、不一的线条将画面岩石、树木、房屋、等结构、纹理、 阴阳向背的层次予以表现,需要画家拥有极强的线条掌控能力。于焦渴中见,浑、厚、华滋,于古拙简朴中体现墨韵的个性,以此来抒发画家对自然、人生的感悟。自然会让人想起“干裂秋风, 润含春雨”这句话,这也是我这些年画焦墨山水所要追求的最高艺术境界。下一步停止一切社会活动 ,准备去中国四大石窟写生采风。——马培童—— 查看更多2018-05-24 21:11:50 83 1 2657 -
马培童收藏日记 对话
2018年5月19日下午在北京宝利拍卖,有我的作品,4尺整纸一幅焦墨焦彩作品,《家居风水宝地》,从三万起拍,拍到6万元。被藏家 拍走。
2018-05-24 21:07:13 26 0 4054 -
2018-05-24 21:00:35 7 0 1390
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已认证
刘胜利创作日记 对话
应湖南省岳阳市平江县罗先生之邀而创作四尺对开横幅作品《积健为雄》,《听海观涛》,供朋友们欣赏。
2018-05-24 20:46:26 5 0 1550 -
明清古艺收藏日记 对话
匾。《室雅蘭香》材质 核桃木 尺寸 长105。宽40。多不乱,少不疏,笔力朴实,秀劲绝伦。书亦有致,间亦以画法行之。文房雅舍 绝佳。
2018-05-24 20:36:57 3 0 1268 -
许贵才创作日记 对话
国画山水画《江南帆影图》,尺寸69*140cm,
刚刚画的作品,此画是给石窝镇政府画的!2018-05-24 20:30:55 5 1 1926 -
张喜才创作日记 对话
国画山水画《云山春韵》,尺寸六尺正张97x180cm,欢迎交流
2018-05-24 20:19:09 5 1 1836 -
张喜才创作日记 对话
写生作品,山水画《龙湖古寨》。
2018-05-24 20:16:02 11 0 2213 -
魏太兵创作日记 对话
新作国画山水画两幅《清山秀丽图》,《逢山龙宿雾,高树影朝晖》,尺寸,四尺整张。
2018-05-24 18:01:47 7 0 1836 -
徐立业创作日记 对话
发一组国画人物画,敬请欣赏。
灯芯化烬意正熟,残墨添干笔难丢,字字句句掏心肺,点点滴滴着红楼。闲庭醉诗2018-05-24 17:54:21 6 0 1897 -
李亚南创作日记 对话
雪山行旅图
2018-05-24 15:54:00 7 0 1597 -
陈文斌创作日记 对话
神医二字。从医者就要做的精益求精。到达神级别!
2018-05-24 13:25:20 9 0 1593 -
2018-05-24 12:57:22 9 0 2202
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杨牧青创作日记 对话
搞中华传统文化的要注意区分优秀与糟粕,不要充当孔圣人门下的卫道士,动不动抬个圣人如何说来吓唬人,难道老百姓放屁是臭气,圣人放屁就成了有益花草树木的二氧化碳了?
屈原流放时的《天问》句句问号足以震 号足以震惊时世!如今先生要问,黄帝把人家打败了为什么还要用“蚩尤”两个字丑化他?
李冰修都江偃为什么千年以来没有成为豆腐渣工程?
秦始皇为什么要焚书坑儒?这位被历史教课定名的“暴君”,为什么他修的“长城”却成了中华民族精神的象征之一?为什么后人挖了他“坟墓”还能成为世界遗产并赚许多的钱呵?
“三武”为什么要灭佛?为什么依靠人间“五斗米”就可发展成道教?而道教的创始人又要被称为“天师”?
诸葛亮一代帝师能掐会算,为什么没有59岁就去世连一甲子都没活够,倘若他多活十几年,司马懿还能会唱什么戏?
隋炀帝被历史教课书称为“荒淫无道的昏君”,为什么他修的京杭大运河还能造福今天?唐明皇那么会玩文化弄戏呈风流,为什么李白却最后流落在野?倘若唐初王勃不是24岁溺水而亡,那凭他才气会压的李白、杜甫等人无法抬头,为什么又要让王勃早逝呢?
李煜会写词,为什么治国不能如他写词那么潇洒漂亮?嘎然至,戊戌变法为什么能推动历史的向前发展?诸如此问,上下五千年至少会有万余问!所以佛陀从本性认识,体察宇宙万物与人世百相,说“无明”是一切根源,又说“一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人,四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。譬彼病目,见空中华及第二月。空实无华,病者妄执。 由妄执故,非唯惑此虚空自性,亦复迷彼实华生处,由此妄有轮转生死,故名无明。”一一杨牧青随记 查看更多2018-05-24 12:21:12 7 0 1550