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刘慧敏创作日记 对话
国画花鸟画新作《鸟语花香》,系列《花香满堂》《满堂清香》,请欣赏,欢迎订制。
刘慧敏2018-05-09 11:19:47 13 2 2418 -
2018-05-09 11:11:57 11 1 1504
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张喜才创作日记 对话
近期写生作品《龙泉岩》《潮州高义村古榕》,分享给诸位欣赏品鉴。
2018-05-09 11:02:32 2 1 1270 -
孙仲阳收藏日记 对话
书友订件:孙良楷书手卷兰亭序,尺寸35×460厘米,刚刚完稿。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右, 又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 查看更多2018-05-09 10:56:55 17 1 1886 -
苏进春创作日记 对话
国画花鸟画作品《鸿运当头》《春意盎然》,敬请欣赏,欢迎订制
2018-05-09 10:51:32 7 1 2515 -
孙仲阳收藏日记 对话
孙良楷书作品:禅茶一味,宁静致远,观海听涛,养德
2018-05-09 10:44:51 7 1 2622 -
叶向阳创作日记 对话
艺田笔耕:《東乐松声》。恭请亲朋好友共同分享并雅正。谢谢。
2018-05-09 10:17:45 18 1 1732 -
已认证
石广生创作日记 对话
和全国各地老总们饮罷归来,浑身没劲,蒙头写字。酒后习字,不快也歪。快哉快哉!
2018-05-09 08:05:54 7 1 1651 -
潘宁秋创作日记 对话
童趣系列(二)
四尺八开34.5cmX34.5cm2018-05-09 00:55:04 7 2 2610 -
潘宁秋创作日记 对话
童趣系列(一)
四尺八开34.5cmX34.5cm2018-05-09 00:54:18 14 0 2547 -
宋合成生活日记 对话
在庆祝青岛牡丹书画艺术研究院成立一周年会上的合影
2018-05-08 21:55:04 5 1 1459 -
宋合成创作日记 对话
我的书法作品《上善若水》《厚德载物》《诚信赢天下》《天行健君子以自强不息》,请大家欣赏指教。
2018-05-08 21:50:12 7 0 2364 -
高亚仑收藏日记 对话
为福建云顶寺书写的正殿对联“钟撞更阑响彻人间醒众梦,香焚昼静气腾云表达天心”
2018-05-08 21:10:45 15 1 2800 -
高亚仑创作日记 对话
书画作品八福幅《淡泊》《茶趣》《和》《善》《达观》《浮云》《禅心》《佛》,刚刚完成的上海朋友定制的作品。
2018-05-08 20:20:59 12 1 2336 -
2018-05-08 20:04:36 4 1 1487
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党文军创作日记 对话
书法作品《中国梦》国画《硕果累累》《新竹层层绿,青杆节节高》•四尺138×68,为市直“庆十九大,筑中国梦”书画展准备作品!
2018-05-08 19:28:20 15 1 2360 -
党文军创作日记 对话
新作《金秋菊艳硕果香》•四尺138×68
【把时间花在真正的兴趣上】现在,有部分人把大部分业余时间和精力都用来浏览短视频,并不算是真正的兴趣爱好。这就有如过去没有互联网的时代,看电视不能当作一个人 不能当作一个人的兴趣爱好一样。
与过去相比,今天用户的注意力主要是被电子产品带来的娱乐享受吸引住的,具有较强的被动性,而真正的爱好是一种发自内心、主动和持续的热爱,并乐意把大部分时间和精力都投入其中,比如,玩乐器、钓鱼、绘画、书法、写作之类,让一个人忘我地沉浸其中,有着“自己跟自己玩”的境界。
从这个意义上来说,短视频不仅偷走了很多人的时间,也偷走了很多人对兴趣爱好的发现和坚持的能力!
党文军记 查看更多2018-05-08 19:16:28 12 0 1458 -
罗鸿羽创作日记 对话
油画新作《花园路》,感觉阳光的处理还可以,花草盛开与枝叶繁茂,春末夏初,正是大自然生机最浓烈的时候。
2018-05-08 19:08:07 5 0 1643 -
谭松涛创作日记 对话
国画花鸟画《锦上添花》,参加《新加坡-广州文化交流美展及紫砂壶精品展》的作品,谭松涛戊戍年春月
2018-05-08 18:37:43 5 1 2344 -
郑诚创作日记 对话
国画山水画《秦岭秋时》近日新作
只要在路,就没有到不了的远方。未来,你只需要比一个人更好,那个人就是现在的你。2018-05-08 15:03:19 5 1 1687 -
已认证2018-05-08 14:56:07 14 2 1860
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刘胜利创作日记 对话
应北京市房山区邹先生之邀而创作四尺整张竖幅作品,明代洪应明《菜根谭》句:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。这副对联讲的是一种境界。它源于中国的传统道家思想。为人做事能视宠辱如花开 花落般的平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能淡然处之。寥寥数语,深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度。得之不喜,失之不忧,宠辱不惊,去留无意。这样才能心境平和,淡泊自然。一个“看庭前”三字,大有躲进小楼成一统,管它春夏秋冬之意。而“望天上”三字又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大胸怀。一句“云卷云舒”更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的“不以物喜、不以己悲”是异曲同工之妙。
刘胜利书 查看更多2018-05-08 14:43:38 7 2 1688 -
马曙光创作日记 对话
馬曙光先生作 《 桂林山水 漓江風光》一組
點擊放大上有畫題\畫意,尺寸等2018-05-08 11:50:40 3 2 1309 -
巴古宁创作日记 对话
小字行书随手写
2018-05-08 11:34:43 4 0 1385 -
已认证2018-05-08 10:25:45 3 3 1692
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陈刚创作日记 对话
国画山水画戊戌年新作《春风花草香》《湖光山色净无尘》《野渡无人舟自横》《湖光曲》《江昏留归客》
陈刚戊戌作品2018-05-08 10:20:10 12 2 1921 -
党文军创作日记 对话
国画花鸟画《紫气东来福寿康》《紫气东来呈瑞祥》《金秋》,此三幅作品已被北京市海淀区紫竹花图 赵先生收藏!
2018-05-08 09:31:47 5 1 1508 -
杨牧青创作日记 对话
万物唯心,法界唯识。这个“心”其真正的本义与马克思主义唯物论中所批判的“唯心论”是不同的,也与意识、物质孰先孰后的“世界观”是不等同的!
马克思最大的学问智慧就是对“资本剥削”的阐幽,再到政治运 到政治运动的策源,其它否定之否定、唯物唯心观、社会与人的哲学观等,都没逃出佛陀心识论、老子名道说、易经阴阳变化等大智慧的已经早于两千年的之论证。
心是整个宇宙的全部之名称,佛陀悟道说法,就是讲方法,他针对宇宙中的“人”这一类生物来说,心就是开始,也就是老子所说的“有名万物之始,无名万物之母”的关系。
识是本来就有的,与人活着不活着没有多大关系,所以佛陀的“缘起法”很高明,也很通俗,世人大都犯了“无明”,所以不明白,看不懂。由识转净识,再由净识转智,这个已经在佛陀去世后近千年内才被高僧修行者弄明白而讲出来,并用文字记录下来,今天我们才知道“转识成智”。
唯识的源流,是从缘起开始的。缘起是佛法的基本思想,也是佛陀的高明之处。缘起即“十二因缘”说,是:无明、行、识、名色、六入、触、受、取、有、生、老死。
十二因缘的核心在于“无明”二字,所以在《心经》便提到先有无明,而有生、老、病、死。如果无明灭,则生、老、病、死灭。无明生,则生、老、病、死生。如果没有无明,如果无明灭,则生、老、病、死灭。无明生,则生、老、病、死生。如果没有无明,也就没有生、老、病、死。
“无明”是“识”的根本,所以法界唯识,这个识与现在科学讲的“识”高明许多倍。“无明”含藏着一切“业”的种子。业是什么,业就是本来所有的,可以增,可以减,所以就有了“修行说”。对于眼晴能看到的人这类生物来说,“业”那是在“生”的过程中造种种的业而积聚成的一种力量。一一《杨牧青谈艺录》 查看更多2018-05-08 08:48:47 3 0 1345 -
2018-05-08 07:48:44 6 1 1746
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已认证2018-05-07 21:48:17 5 1 2906