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周牧天创作日记 对话
天涯何处无芳草
2018-01-14 15:12:55 2 0 1585 -
王根权创作日记 对话
《武圣王翦传》，王根权著 ，版权所有，盗版必究！发扬中华传统，弘扬王姓文化。欢迎赞助！第一部：王翦世家 1、灵王赐姓 (连载2)
国都的东迁成了周王朝的一个历史转折点，也成了一个时代的标志。原来“礼 点，也成了一个时代的标志。原来“礼乐征伐自天子出”的一统王朝一去不复，逐渐地被“礼乐征伐”自诸侯出，甚或“自大夫出”所取代。此时的周王朝已失去了对各诸侯国的实际控制能力，各诸侯国开始明目张胆地不尊周天子，各自为政，各有春秋。故此，史学家将周王室东迁之前的周王朝称之为西周，将周王室东迁之后的周王朝称之为东周。为了表述东周与西周社会本质的差异，史学家又将东周的前一时期称之为列国、春秋，将东周的后一时期称之为战国。东周与西周虽只一字之差，但却天壤之别。西周王权统一，东周诸侯割据。西周“王道乐土”，东周“礼崩乐坏”，战火焦土。
周王室的东迁，中华大地上一场旷日持久的全面战争拉开了序幕。各诸侯国的各自为政，将中华民族拖进了一个血与火的战乱深渊。各诸侯国的各有春秋，使得中华大地上疯狂地运转着无数台巨型战争绞肉机器。各诸侯国 “以强凌弱，以众暴寡”。“邦无定交，土无定主”（顾炎武《日知录》）。“国无宁日，岁无宁日”，“争地以战，杀人盈野。争城以战，杀人盈城”（《孟子.离娄》）。
就在那个大动乱的时代，那个血与火的岁月中，中华姓氏中又一支王姓诞生了。
公元前571年（周灵王元年），姬泄心登上了东周王朝的天子宝座，是为周灵王。
公元前565年（周灵王七年），姬泄心生了一个儿子，这是他的第十七个儿子，他为这个儿子取名单字晋。这个儿子“幼有成德，聪明博达，温恭敦敏”，不但博得了周灵王的欢喜，也深得周灵王的器重。姬晋十一岁时，就入朝参政议事，而且受到了朝臣的好评，同时赢得了灵王的信任。
公元前551年（周灵王二十一年），周灵王封姬晋为太子，同时赐姓王。这一年姬晋十五岁。
姬晋刚刚当上太子，就遇到了一件大事情。那年夏天，天降暴雨，谷、洛二水泛滥。灵王耽心京都安全，决定堵塞谷、洛，使水东流，以保都城。太子以为堵塞谷、洛，虽然可保都城，却殃害民众，提出疏导治理。关于如何防洪，保护京都，父子二人的观点和措施发生了分歧。如果仅仅只是政见的分歧倒也罢了，问题是在朝议中姬晋将防洪认识和措施上的分歧提高到了“暴君”“害民”的高度，以“壅堵治水”而害天下的鲧作比，指责灵王所为 “皆亡王之为也”。太子如此之过激言辞超出了灵王的容让，也超出了“直谏”与“朝议”之允许。灵王接受不了太子晋如此之“直谏”与“朝议”， 一怒之下将姬晋废为庶民。
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2018-01-14 15:04:42 5 0 1748 -
王根权创作日记 对话
《武圣王翦传》，王根权著 ，版权所有，盗版必究！发扬中华传统，弘扬王姓文化。欢迎赞助！第一部：王翦世家 1、灵王赐姓 (连载1)
公元前1046年，周武王姬发推翻了殷商王朝，建立了周王朝。周王朝为了 殷商王朝，建立了周王朝。周王朝为了巩固周天子的王权，继承了殷商时期的分封制，先后封了许多同姓和异性功臣为诸侯王，让他们去治理地方。这些诸侯王有了自己的地盘，有了自己的衙门和军队，也就有了自己的王国。这些个王国，每年除了给周王朝纳贡并接受调遣外，其它一切都是自己说了算。“礼乐征伐自天子出”。这些诸侯王对于周王朝的统治确实起了很大的作用，但也正是这些诸侯王为周王朝挖掘了坟墓，最后送终了周王朝。
诸侯王的王位是世袭制，老子死了传给儿子，儿子死了传给孙子，一代一代地往下传。如果是如此单传也还罢了，问题是原来的诸侯王不减，历代的周天子又不断地加封。到了西周末年，中国境内的诸侯王国达到了八百多个。春秋初年，见于经传的大小诸侯国一百七十余个，见于史书记载的诸侯国名计有一百二十八个。
周天子统治下的周王朝，疆土广袤，诸侯国众多。《诗经•小雅•北山》曰：“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”然而，周王朝存在八百年，这样的乐土实际存在却不长久。疆土广袤，交通不便，信息阻塞，这就使得一些诸侯王常年听不到周天子的声音，一天天坐大。诸侯国众多，一些诸侯王不守本分，不听从周天子的王命，胡作非为，捣乱周王朝。
公元前771年（周幽王十一年），发生了一件事情，从根基上动摇了周王朝的统治。周室大夫申侯勾结缯和西夷的犬戎人进攻周王朝的国都丰镐（今陕西西安），在骊山下杀死了周幽王姬宫湦。在这次战乱中，大多数诸侯王隔岸观火，只有秦襄公等少数诸侯王率兵前来勤王，平息了暴乱，赶跑了犬戎人。
丰、镐为两座城池，丰在丰水之西，镐在丰水之东。丰为周的先都，镐为后来扩建。犬戎人的这次暴乱对丰镐的破坏很大，都民被杀，财物被掠，宫殿被焚。周幽王死后，周平王姬宜臼继位，是为周平王。战乱后的丰镐难以为都，周平王决定远离犬戎人，将国都从丰镐东迁到洛邑（今河南洛阳）。
国都的东迁成了周王朝的一个历史转折点，也成了一个时代的标志。原来“礼乐征伐自天子出”的一统王朝一去不复，逐渐地被“礼乐征伐”自诸侯出，甚或“自大夫出”所取代。此时的周王朝已失去了对各诸侯国的实际控制能力，各诸侯国开始明目张胆地不尊周天子，各自为政，各有春秋。故此，史学家将 查看更多 2018-01-14 15:02:49 6 1 1802 -
2018-01-14 14:19:14 35 1 3049 -
李忠信创作日记 对话
中国佛教艺术书画院馆藏品
2018-01-14 14:16:52 5 0 1821 -
刘永红创作日记 对话
《春.夏.秋.冬》初夏花吹，凉秋叶静。有你真好！刘永红 国画
2018-01-14 13:42:02 5 0 1890 -
刘永红创作日记 对话
刘永红 国画 “江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何” 请朋友们多多关注。
2018-01-14 13:32:57 6 0 1915 -
丁国祥生活日记 对话
感谢美女盛情款待！感谢老同学！
2018-01-14 13:23:12 8 0 2743 -
崔英阁创作日记 对话
崔英阁小作几幅，《白菜萝卜图》，方斗。
2018-01-14 12:36:02 8 0 1615 -
崔英阁创作日记 对话
崔英阁 国画 静物 方斗《硕果图》；大家品鉴！
2018-01-14 12:32:03 11 0 1810 -
胡记领创作日记 对话
精品六尺工笔欣赏
2018-01-14 11:28:30 3 1 1425 -
李亚南创作日记 对话
国画花鸟，“荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”李亚南书画工作室作品 写意荷花系列
2018-01-14 10:56:12 4 0 1935 -
李同辉创作日记 对话
国画花鸟《一日秋风起，满城黄金甲》，李同辉
2018-01-14 10:44:45 5 0 1957 -
已认证刘胜利创作日记 对话
应北京密云区梁先生之邀而创作三尺整张竖幅作品，唐王昌龄诗《芙蓉楼送辛渐》。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”供朋友们欣赏。
2018-01-14 10:32:49 5 1 1906 -
杨牧青创作日记 对话
华山论剑，相聚一起，论的不是花拳绣腿，论的不是谁的名气大、辈分高，而是通过“内功”的修为来论谁的武学境界最高。书法亦然，最后的结果不是看谁用笔能写出多少个笔墨道道，领了多少次奖项，得了多少个头衔，或者 看谁是教授、谁是博导、谁是主席、谁是理事、谁是委员、谁是会员，或者看谁的头发长、长相奇特、年龄大、辈分高，或者谁最有钱、谁最有浪名！长河东去，大浪淘沙，看谁能通过文化学识积淀的多与少、修养和素养的好与坏来最能表现书法的艺术美，最能体现书法艺术美的精神。说穿了，书法线条与笔墨只是外在的形式，文化积淀的多与少和个人的修为好与坏才是内在的，才是内功，只有这个“内功”深厚了你才能够有资格去抗衡于书法的艺术美！
倘若书法学人不修内功，只重外表，那么到头来犹如万里长城依然在，不见当年秦始皇一样的可悲。综观书法史，如王羲之、张旭、颜真卿、苏东坡、黄庭坚、米芾、赵孟頫、王铎、康有为、于右任等人能名留青史，楷模后世，不仅仅是他们对书法发展贡献的多与少，或者创新的问题，或者他们扛起了某一面旗帜的问题，或者他们操办了某一组织机构的问题，而是他们凭借着自己深厚的内功修为得到了应有收获和殊荣。探究他们的“内功”，那一位不是饱学诗书，满腹经纶，沿袭传统，勤于实践，明晓世事，通达中国文化思想的人！他们都是绝顶聪敏和智慧的人，为什么不去乱涂乱抹，乱写乱画，标新立异的去追求丑书呢？因为，他们知道，也实践过，晓得丑书恶俗确实不能符合人们对美的崇尚和追求，不能满足人们对美的需要和需求！
因此，拒绝丑书，抵制恶俗，都需要从根本处入手，这个根本就是对中国文化思想下所产生的书法文化思想及其艺术美的思想的不懈研究与努力学习，剔除糟粕，汲取精华，让书法艺术美的表现形式继续发扬光大！
惟有如此，才能固守传统书法阵地，要不然固守就成了一句空话。但是，固守绝不能成为死守墨规，一成不变，而是要具备“变通方是道”的意识。但是变通之际，绝不能流于丑书形态，同流合污于恶俗，而是要遵循传统书法艺术美的法则，继承传统书法艺术美的精神！也惟有如此，中华民族的书法艺术传统精神才不至于被被迫到快要崩溃的边缘！
最后，笔者再问“中国文化思想”到底是什么？请大家去参悟吧！（本文作者：杨牧青，编辑：艺界网，转载请注明出处。） 查看更多
2018-01-14 08:23:20 17 0 1214 -
已认证叶仲桥生活日记 对话
昨天，随云浮市书法家协会到云安区农村写春联，中央电视台乡土栏目剧组现场拍摄了这一次活动，将会在春节前后播出！属牛的我、终于牛B了一回！
2018-01-13 21:59:40 45 2 2656 -
已认证陈宗林创作日记 对话
新作，国画山水《深山访友》完成，尺寸60×140，陈宗林
2018-01-13 20:14:30 6 1 1960 -
许海峰收藏日记 对话
崖柏—千手观音！高116宽30厚30...喜欢的聊我
2018-01-13 18:18:20 2 1 693 -
郭雨铮创作日记 对话
国画花鸟:(墨画墨禽、清风高節)完成，今日题款，已结缘，郭雨铮
2018-01-13 18:04:35 5 1 5079 -
郭雨铮创作日记 对话
完成一幅 (鸟语花香) 为客户玄关位置创作的， 祝福乔迁之喜！
2018-01-13 17:20:04 3 1 1333 -
李玉凤创作日记 对话
山水有清辉！
2018-01-13 14:35:41 5 2 1511 -
窦世魁创作日记 对话
国画，鉴赏系列之三《陶艺鉴赏》，窦世魁。
2018-01-13 14:07:32 2 1 1953 -
已认证尚建国创作日记 对话
世上万物都有缘
实实在在就自然
花看半开酒微醉
天道忌盈人忌满
言行孕育吉凶果
报应在人不在天
养成愚拙能当佛
学会适度就是仙
2018-01-13 12:25:43 6 2 2055 -
杨牧青创作日记 对话
何谓丑书？何谓恶俗？中华民族传统精神的书法艺术美是什么？这些都需要我们认真地去思考、分析、研究和回答。
丑书是一个书法群体现象，并不是针对某一个人的书法表现来批判或立论的。这一群体对中国书法文 一群体对中国书法文化思想建设和实践具有非常大的危害性。在当今之时，丑书现象如同病菌般地在不断的扩散和蔓延，正在入侵每一个书法欣赏者和学习者的身心。
丑书具体表现在对书法艺术美的思想认识和立论上，以及由此导致出的书法艺术实践和书法艺术形态。由于丑书群体对中国传统的书法艺术美在认识上发生了根本性的错误（这种错误又可能是一种故意蓄谋与计划），不能延续传统的思想情感和审美要求，因而也就导致其立论上的错误和理论上的谬论。
亦即：思想认识上的错误导致立论依据的错误，立论依据的错误导致理论上的错误，理论上的错误导致实践中的错误，实践中的错误导致出艺术形态成为丑书模样！因此，这一群体所形成的书法艺术面貌与风格，呈现出任意为笔，不守法度，乱涂乱抹，点划狼藉，肆意狂怪，猎奇斗艳，粗头乱服，面目皆非，满纸荒唐的丑陋形态，充其量只是一种纸张的浪费和笔墨的消耗。
至于他们对作品装裱的非常高雅与考究，富丽堂皇，但是还不能掩饰其意淫欣赏者视线的丑恶一面，观其作品，不知所云。显然，他们的灵魂深处已经被丑书恶俗的意识毒害非浅，他们产出的作品不能符合人们对书法艺术美的崇尚与追求。然而，他们竟以丑为美、以丑为荣，来大肆标榜自身，扰乱书法视野，破坏书法艺术的传统之美。
耗子滋生在阴暗面，没有耗子，人类就不会去研制“灭鼠灵”的药物，更也不会注重阳光面的生存空间。同理，没有丑书，就没有本文的产生，更不会将要产生更多地书法批判者。当然，对丑书我们也不能将它一棒子打死，要给它一点存活的余地，因为“美书”还需要“丑书”来陪衬、来对比。我们应该实事求是地去讲，陈之以情，晓之以理，客观地去分析，采取拒绝的态度，防止它的蔓延与扩张。
丑书从书法诞生的那一天起就和“美书”并存发展，丑与美是相互相乘的，没有丑就没有美。但是人类崇尚美、追求美，对丑是拒绝的，这已经是一条铁打的公理，谁也不可否认和动摇。因为丑不能符合人们的需要和需求，所以美的东西、美的精神、美的艺术、美的表现、美的现象、美的和谐，乃至美的一切都是人们乐于奉行和传承的。(连载待续) 查看更多
2018-01-13 11:38:27 17 2 1436 -
徐如茂收藏日记 对话
应阆巴文旅公司任总之邀现场献丑一番，请行家批评指正。作品已被收藏
2018-01-13 11:34:46 11 1 1967 -
朱德茂创作日记 对话
今感书三尺中堂《隨缘》。随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。缘在惜缘缘去随。
2018-01-13 11:24:41 6 1 2263 -
![艺术家李尊荣生活:波黑大使安东·里尔先生也收藏了我的作品水墨虾一幅[胜利]，大【图0】](https://www.chinayis.com/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a597386ceada.JPG)
![艺术家李尊荣生活:波黑大使安东·里尔先生也收藏了我的作品水墨虾一幅[胜利]，大【图1】](https://www.chinayis.com/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a59738700f38.JPG)
![艺术家李尊荣生活:波黑大使安东·里尔先生也收藏了我的作品水墨虾一幅[胜利]，大【图2】](https://www.chinayis.com/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a5973ad3c56a.JPG)
![艺术家李尊荣生活:波黑大使安东·里尔先生也收藏了我的作品水墨虾一幅[胜利]，大【图3】](https://www.chinayis.com/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a597403d6f1a.JPG)
2018-01-13 10:50:49 3 1 1515 -
李尊荣创作日记 对话
刘总订制的作品，作品让赵老板给捎过去了。祝福刘总新婚愉快，恩爱一生，平安健康，大吉大利，连年有余，财源广进！
2018-01-13 10:46:01 2 0 1477 -
已认证
刘胜利创作日记 对话
应湖南省长沙市天心区张先生之邀而创作三尺整张竖幅作品《茶亦醉人何必酒，书能香我不须花》，供朋友们欣赏。
2018-01-13 10:32:58 4 1 1865 -
杨牧青创作日记 对话
中国书法向何处去？这是一个非常大的问题，时刻都需要用新的思考结果来回答。
笔者对“中国书法向何处去” 不断的反复发问，旨在期望广大书法学人苟日新，日日新，又日新，并且时时能够从书法艺术实践的过 且时时能够从书法艺术实践的过程中反省进取，而不至于迷惑在丑书恶俗的漩涡中苦费心机，步履维艰！
学习书法是一个艰辛而又轻松的过程。
艰辛是因为要从源头做起，从基础做起，要经得起时间的考验，耐得住寂寞；说它轻松是因为我们不需要被一些莫名其妙的丑书理论增加思想和学习上的多重负担。书者，舒也，按一定的艺术法则随心所欲，发其率真之气！
我们鼓励推陈出新，百花齐放，鼓励百家争鸣，创作自由，但是决不允许丑书恶俗蔓延，或假以丑书恶俗煽风点火，摇旗呐喊，故意曲解书法艺术美的内涵，掩盖其弊，鼓吹颂扬，误导书法欣赏者的视线和学习者的认识。
符合人民对书法艺术美的需要是光荣的，背离人民对书法艺术美的意愿是可耻的。倘若让丑书恶俗肆意蔓延和发展，它则会荼毒广大书法学人的思想，则会意淫更多书法学人的心灵，更甚者是对书法艺术美的一种中华民族传统精神的最大毁坏，其贻害无穷！ 之所以，非是笔者危言耸听。
说句真的，中国书法发展到当今，的确需要回归传统的书法艺术美之中，不能再掩盖以传统之名而走丑书恶俗的路子，需要固守传统书法艺术美仅存的一点精神思想和道德观念是已经到了刻不容缓的时候，我们绝不能丢弃传统的书法艺术阵地！ (连载待续) 查看更多
2018-01-13 09:19:52 13 3 1324
