严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。张炎则曰：“陶写性情，词婉于诗”。诗词之曼妙，在于拨动心灵的弦外之音，或缓或急，或悲或喜，于情感激荡之后，留下的神韵，令人久久回味其中，如痴如醉。
诗词也如人生，你驻足便是驿站，你前行便是风景。任由时光无尽幻变，回眸处星孤月洁，阅读诗词能让人生变得清明透彻，仿佛与古人走在同一条道上，俯仰之间，人生皆是诗意。
从中国最古老的《诗经》源头流下，感受风、雅、颂的朴素艺术格调。《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，是古代人民的智慧结晶，如同黄河之水的灌溉流淌，影响了世世代代的诗人作家。作为现实主义文学的源头，《诗经》因其丰富的内涵和意味深长的诗意而令人迷醉。
《诗经》之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，纯朴真挚，声趣盎然；
《诗经》之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言近意远，激荡心灵；
《诗经》之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。
在劳动者的生命里，《诗经》响彻的是平民的史诗，朴素、简洁，充满回音。孔子曰：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”阅读《诗经》乃是沿着古老的历史河岸信步，一花一草，皆是灵动的生命图景。
唐诗宋词之峰
如果说《诗经》是一种母亲般的现实孕育，唐诗和宋词则是绚烂的浪漫成长，是中国古典文学皇冠上夺目的皇冠，双子星熠熠生辉。
唐诗主气，阳刚，具男性特征，极尽豪迈，彰显着大唐的气度精神。即便写雪花，也是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的气象。李白的飘逸，杜甫的沉郁，白居易的通俗，大唐之气融入的诗歌空间，或博大恢弘、雄壮高亢，或敦厚旖旎，清丽流畅。
宋词主情，婉约，有女性风姿，极尽深情，点点滴滴流淌着温润之情。情到深处，是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。宋词的婉约在于意境的营造，凄凄惨惨切切的哀怨之下，足以使石人生情。而宋词的豪放在于情怀的释放，如波涛汹涌于大海，足以使懦夫立志。
诗词也如人生，你驻足便是驿站，你前行便是风景。任由时光无尽幻变，回眸处星孤月洁，阅读诗词能让人生变得清明透彻，仿佛与古人走在同一条道上，俯仰之间，人生皆是诗意。
元曲主意，自然，有生活意趣，极尽淡雅，蕴含着世态酣畅的生命本色。或小桥流水，或江南小巷，或塞北西风，曲中漫步人生，哲思与悟道，随口吟咏，莫不令人销魂。元曲以其开放的艺术性和深厚的民间基础融入生活，可与唐诗宋词媲美，三者交相呼应，熠熠生辉。
纳兰词之真
如果说唐诗宋词元曲极尽中国诗词的巅峰神话，那么到了清初，纳兰词又以一种“如鱼饮水，冷暖自知”的真切打动万千读者，构筑了另一番诗词的绚丽世界。纳兰容若的词在于真，在于切，在于自然之眼观物，自然之舌言情。
纳兰的词，每一首都缘情而旖旎，道出真挚的感情，词中点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦，格调虽没有唐诗宋词大家那般的高度，然其一生渴望自由，却不能主宰自我的命运，只能在惆怅与幽怨中度过一生，又是多少人真实命运的写照？其诗词或清丽婉约，或哀感顽艳，都因这种真实性更打动人心。纳兰词的惆怅反映的正是平凡世界你我的悲欢离合，正如这句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，令人无限唏嘘。
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