杨牧青日记：青海热贡这片地域东邻甘肃省夏河

杨牧青日记 对话

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青海热贡这片地域东邻甘肃省夏河县，这里是藏传佛教格鲁派（黄教）著名寺院拉卜楞寺所在地。这里有“夏河”，有广河齐家坪考古的“齐家文化”，与中国“夏朝”有直接关系。
古夏人从这里开始与“华”族人交融，又从这里开始屯耕中转向东北沿黄河越陇山(六盘山区域)、甘肃省庆阳黄土塬到山西运城“夏邑”发展壮大。古夏人一支向北到陕北，即现在考古界内很热的“石峁梁遗址”，一支再向东南至汾河跨过黄河(壶口、凤陵渡一带)进入河南的洛郑中原区域，与原有的“二里头文化”遗存再相融合，可惜“古夏人”气数已到，被从红山文化一带向西南发展起来的“商”人给灭了！后来出现“大夏”等词眼不是凭空而来的！
西北来的“古夏人”尊重“成徽盆地”区域的“古华人(华胥、伏羲氏一族)”先进文化与文明创造，因是“华前夏后”的就形成“华夏族”的称谓，也所以“启”建立夏王朝都以“夏后氏”自名，逝后才称“帝”。虽然后来有周、秦、汉王朝为了管理与统治的主张，对册、典等“书”(也就是《尚书》等)进行了修改编篡，但是先秦的《诗》《易》《山海经》《竹书纪年》《地理》等古资料给我们后人留下了宝贵的珠丝马迹以资我们探究！一一杨牧青随记