杨牧青日记：陵随都邑，叶落归根，秦人用的是

杨牧青日记 对话

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陵随都邑，叶落归根，秦人用的是伏羲之道，黄帝之术。约之而看，唐陵当然选在长安的乾县。清人外学汉唐，内用秦法，其东、西陵必然也就选在京城附近。陵、墓、坟、冢、塔各有不同。对于乡野百姓而言，天下好山好水都被僧寺道观所占，稍有好地佳穴者又被达官显贵抢用之。之所以，过去村落不远的荒地山坡都是坟，亦即“坟随村舍”之理！当然荒地山坡也有好地佳穴，一旦逢天星下照，其后必当人上人也！
秦人善征战，杀机重，故不能用老庄无为自然法。西汉初窦太后想用“黄老之术”治理王朝，可惜王朝内无通彻“黄老之术”的贤相能臣。后来汉武帝好武主战，阳气甚强，东方朔、董仲舒、淮南王之流是看明了，所以把儒家从周礼那里学来的“主阴之术”顺势主张，以致于阳与阴而和合，大汉帝国才盛世一百多年。
后来，王莽新政15年期间，又想弄黄老之术，效秦人之法，可惜以儒家主阴之术为统治者利益交集与玩固，王莽新政就不得不尽快的结束。再后来，历代帝王将相发现儒家主阴之术便于统治百姓且能维护王权贵族利益，所以就那样心照不宣的潜规则以至绵延至今。两千余年的途程中，虽有几次改革变法，大都以失败告终！直至1840年西方列强炮火而至，才唤醒了孙先生、毛先生诸等伟人登上历史舞台！
一一杨牧青·人类上古文化谱系研究课题组大秦文化专项研究<详阅艺界报公众号内《杨牧青：关于秦文化与历史的慨意念白》文稿>