杨牧青日记 对话
草坪先生诗曰:
一古八氏立乾坤,七帝三王说昆仑,
两代相传十三朝,逸师心书作遗训,
万代千秋一刹那,子夜玄灵照神魂,
先生抹泪拜苍穹,无愧先祖佑子孙。
1992年6月在石家庄召开的第四次环渤海考古国际学术讨论会上,中国现代考古学权威专家苏秉琦(1909-1997)先生正式提出“世界的中国考古学”的新课题,从而把中国考古学引进一个新领域!苏老先生对中国历史基本框架认为“有超百万年的文化根系,上万年的文明起步。”这一点勿疑是正确的,但是我们承认上万年的文明起步者又有多少人呢?
今时,当我们拥有中国文化文明的话语权之际遇,我提出“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化的基本方法”和“梳理上下一百万年的人类上古文化脉络,让全世界、全人类对中华优秀文化有一个更高、更远、更新的重新认识和学习,探究中华文化五万年的路径,确定中华文明三万年的观念,亟需改观中华文明上下五千年及至八千年的欠准确的说法。”
在这个“人类上古文化研究体系”的进程中,传承前人的智慧和研究成果,挺起中国人文化自信的胸膛,以“一古八氏立乾坤,七帝三王说昆仑”为因,以“探究三皇五帝新序位,传承中华文明大血脉”为果,简述抛砖以引四海有识人士之玉!
如果说“盘古开天地”出自1760多年前三国东吴太常卿徐整先生之述并能够传颂至今,那何尝先生我今天不能藉此以延续和完备呢?如果说“轩辕黄帝”被2100多年前西汉史学家司马迁列为《史记》起首之述,那何尝先生我今天不能以此究天人之际而阖捭鸿蒙呢?关键是如何来认知、探析我力倡的“古中国大昆仑”文化史学观的问题,籍此以进,对推动、构建人类命运共同体有着极其重要的文化战略意义!一一杨牧青复记