杨牧青日记：杨牧青：请正确严谨地对待全球历

杨牧青日记 对话

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杨牧青：请正确严谨地对待全球历史少些瞎编乱译
看截图，这么大的地方人口竟然百万，这位学者是不是脑子进水了？数学从小考试就是考鸡蛋？……说真的，美国这样的学者竟然也敢编写历史，而且还是全球式的通史？！同时我们的这些学人也能积极的去敢翻译敢流通并当作教科来用？！全世界所有研究人口学（包括古代人口学）的都知道一个毋庸置疑的事实：从古到今，东亚、东南亚（也就是整个亚洲地区稍向东欧边缘一点）都是人口非常繁荣和基数很大的地域，古罗马处在什么地域呢？！也不研究研究就敢乱写呵？！
通过对三千年以前到一百万年之间的这段人类上古文化文明研究，比较分析，严格地说，西方世界一千年以前(大致中国唐末宋初)的古代文化文明史和三千年以前(大致中国商末周初)的中古文化文明史及五千年以前（大致中国轩辕黄帝时期）的上古文化文明史基本上大都是瞎编乱撰的。
按现有的文献资料看，西方世界在宗教神学的思想框架下，大致从元明时期由“西方传教士”担负责任和对世界文化知识的酷爱，开始走出欧洲，向东方中国学习、借鉴、吸收“华夏古代文化文明史”之后，就对欧洲（两河流域、地中海区域等）、非洲（尼罗河流域等）的文化文明史进行改造编写。由此也激发、催生了欧非许多科学、文化、社会、历史、经济方面的人才大觉醒，一起鼓动、促进西方工业革命和欧洲文艺复兴的全面崛起，而欧非整个的文化文明史是以古圾及、古巴比伦为其伪史的源头！这也就是当今为什么能产生“古埃及伪史论”、“古希腊伪史论”的重要原因。
当然，视野、胸怀置于今天新科技、新经济、新文化、新文明的发展态势和推动构建“人类命运共同体”的大背景下，欧非世界近现代已取得杰出成就成果的这些文化文明的确需要全人类在交流互鉴中增益拓新，求取共同发展！
在中国的史学界，考古是能发挥拾遗补缺的作用。只有那些没有文字史、没有文化传统的国家，认不得古文字、古图纹、古天文地理的才和国家，才会盲人摸象，以考古发现来编写历史，大有以一叶而障他人之目，以一斑而代全球之豹的嫌疑。
关于古代的事情，这个世界上，只有中国史书记载的很详明，史册典籍非常丰富，经纬并存，上下记述了几千年甚至上万的华夏文化文明史。结果近世西学东进、西风东吹，华夏文化文明史却被给“疑古”了，开始怀疑自己的祖先了。事实上，今人可以拿着中国的史书文献，对照记载按图索骥地进行“考古”发掘，挖出来的结果也与史载不会有太大的出入。但是，若与史载有非常大的出入和不大相符的时候，最会干的事情就是“中国的史载是错误的，需要科学的考证……”于是“疑古”就恶性循环，华夏先祖的历史就被颠倒了，接着再立个什么项目拿民生利税经费研究而已！
有时间我也想，不知我们中国的学者可以编写个“全球通史”否？其中写上一段说：当然，东汉末时（也是公元二世纪左右）汉王朝“帝国”最伟大的城市是洛阳，它占地5000英亩（20平方公里），估算人口达100多万……然后去“哈佛大学”用美式英文能否出版？欧美的部分高校能作教科用不？一一2020年5月28日夜杨牧青阅微随记