杨牧青日记 对话
名称:甲骨文意象书法
规格:68cmx45cm/2.7平尺
款识:土猪拱白菜。白菜地受法律保护,不能随便去拱人家菜地的,辛丑杨牧青即笔。(作品以原色为准)
附录:
我还是重复要着讲,在甲骨文书法创作过程中尽量减少使用“通假字”,或有学者弄出的“通用字”说法(如刘钊《甲骨文常用字字典》),使用通假通用字过多则不利于甲骨文当下与未来传播和普识普及,代因时兴是社会前进的历史规律!《字典》对于文字播化教育来说是非常重要的,若《字典》导向出了问题,那是很可怕的,是要影响几代人之后或才能回醒、修改过来的!
在甲骨文书法创作时使用已经通释且基本上没有争议的字即可,对于缺少字的情况下,采用金文、简牍或小篆形体的字就可以了。对于个别字体的上下、左右结构位置变换千万要注意的,建议不能轻易变换移位的,可以拉长或缩短等变形处理即可。
当然,对于自造字要去特殊对待和看问题,自造字只要有足够的智慧,能明白点画表义和形体结构能表达意思在适当的权力和场合下可以按“六书法则”去自造字的,今时,我们看许多异体字都是超乎寻常人自造的字。历史的看,第一个自造字的人往往大都被当时斥责,认为是离经叛道的,后来的文字发展却表明起初那些自造字的人,他们不是寻常人。当年西夏文就是安排人按汉字去自造的字呵……关键对文字的灵性智慧开启很重要!
中国的汉字是形象思维加抽象思维,再加生活逻辑而形成的,要参照古人对文字认知和理解的“六书法则”去进行慧性灵性的辩知,对于书法艺术创作更为重要!
若用已识的1000多个甲骨文字想去或硬套式的“通用”已有的9万多个汉字,这已经是很愚的做法了,历史若倒退二千年是可以的呵。《字典》仅是个基本的识字工具,是个拐杖,要会辩证着去看,过去的权威今天不是了,今天的权威明天又不是了,权威只能是个贴门面的词儿。什么权威,权威都是被不断地纠正纠错而倒下的,这是科学探知精神和方法之所使也!
今时,我所做的这一切,惟有“努力期使新时代甲骨文信息综合研究有一个新的突破,走出庙堂,走出圈层,让它多些大众普识普及化。”2021年6月3日夜杨牧青随记。