杨牧青日记：中国书法，故名思义，就是中国特

杨牧青日记 对话

加友

中国书法，故名思义，就是中国特有的这个“书”是有一定的“法”的，不是没有规则、没有法度的肆意妄为。当有了书与法的融合完美之后，才能上升到艺术的层面。

艺是内在的心性境况向外表现，术是外在的方法技巧的向内融会，二者内外高度结合之后才能谈什么是艺术。按物质世界的科学哲学观和方法论来讲，艺术是需要实践的，没有通过实践的艺术而谈艺术，那是空谈，是画饼充饥。

因是，书、法、艺、术这“四个层面(次)”在天、人、地“三才合一”的大宇宙观中才会体现的美妙。故前贤有“下笔如神助”的说法。神为何物？非仙狐鬼怪之神，实乃人体五脏六府中所蕴藏的精、气、神之神。炼气(炁)化神，此神岩不通、若不开窍，假使学书习字几十年也不过是个匠人而已。也因此许多书法家终其一生难以脱俗而浑噩于名利尘世之中！

中国书法是中华优秀传统文化的载体之一。中国的汉字书法，开始以图、以画的形式出现，历至图画记事初成文与字。图是图，画是画，文是文，字是字，它们原初的表意是不同的，万年之前已有雏形或形成体系。后，历经几千年的发展，至距今约3700年的殷商时期演变成了比较系统的文字形式，也为后世及当今的书法意义上的文字系统奠定了基础。

故学书法者，必从基础而起。若先天悟性好，后天勤快，期许一、二十年始见成效。反之则不得！至于敢拿毛笔蘸墨水写文字的就称书法家的，那是上世孽障今世无明所造成的，若此生不知悔、不知趣，期愿来世再悔悟罢了！一一《杨牧青谈艺录》