全国书画名家宫一心 在全国出席国家书画艺术展及中国央视专访 宫一心书画作品海内外定作。 宫一心书画定作微电 186 24 313101 151 040 33115 155 4191 5053 ...查看更多
书画家宫一心书画公元2019年 书画艺术作品润格 书法 中国市场艺术价位每平方尺 10000元 国外市场价每平方尺 20000元 国画写意 中国艺术市场价位每平方尺 20000元 国际艺术市场价位每平方尺 30000元 公司题字400000元 集团题字500000元 影视剧题名200000元至1000000元 书刊报杂志题名100000元起价 艺术创作邀约 本市100000元起价创作一幅书法，出省200000元起价一幅书法，出国500000元起价一幅书法 国内外邀约定制。 ...查看更多
国家一级美术师 国家一级书法师 宫一心书画作品 宫一心集书法 国画 诗词 篆刻艺术于一身，是艺术界很少有的怪才，诗书画印合璧，追求意境大美，形态意神。 其作品多次在国家艺术馆 美术馆 纪 念馆等地展出，并被法国，日本，马来西亚，新加坡 美国，加拿大，韩国，比利时，俄国，台湾，香港，澳门，朝鲜等国家收藏。 ...查看更多
国家一级美术师宫一心 当代书法家！画家！！ 各种种纯手工原创真品！各种题字！各种字体！各种画！ 收藏！送礼！生日！祝福！寿辰！会议！企业！家居！婚礼！庆典！开业等！ 百度，搜狐 ！ 宫一心 ...查看更多
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书画名家 宫一心 国礼艺术家 国家一级美术师 国家一级书法师 篆刻家
书法汉字之美 中国文化的博大精深是从中国汉字的发展史逐步延伸到中国文化之精髓，中国汉字是中国文化的根。 在古代开始有了系绳符号开始，人类对形象标记便有了初浅记忆，人类便开始认识大自然，汉 字从系绳符号，到形象性文字，会意字，人类开始有了思维。神话传说，远古时代，观天察地，洞悉万象，纳天地精神，统万象之别，取象主意，书以状之，久经形成文字。 书法是中国的传统文化艺术，书法与画同源，二者珠联璧合，而且也是中国的哲学，东方文化与华夏民族精神气质的象征。鲁迅先生说：“饰文字为观美，”为“华夏所独”。这说明，书法艺术以汉字为表现载体，中国书法以书写汉字为基础，没有中国汉字作载体，中国书法根本无已存在。写书法，其实就是在写中国的文史，中国的文字精神，以至思想，修为，精神，品味，写书法，也是在写心。 ...查看更多
禅之境 中国艺术大大失去了禅的精神，禅宗的影响颇深，慢慢遍及世界。佛教自从传入中原就不断吸收儒，道的思想而进行着汉化的过程，到唐朝中期产生禅宗。禅宗的修行观是建立在明心见性，以心自度，否定一切外 在偶像，佛法修行在心中，众生皆有佛性，皆可成佛。 禅宗对中国画的影响主要是对绘画创作者思想的影响，禅宗“众生平等，无凡圣”。 禅宗的出现，直接带动了真实思想的发展，并渗入具体艺术创作中去，文人通过艺术的创作参禅悟道。 唐王维是最早将禅宗思想引入艺术创作的文人之一，其意在笔先。 南北朝时期印度僧人，菩提达摩，来中原传法，传入禅学，直至六祖惠能，法师将其发展成位中国化的禅宗，禅宗的诞生成为中国文化史上举足轻重的大事，从此禅宗对于中国乃至整个东亚的哲学思想与艺术思想都产生了极其深远的影响。 禅宗不主张偶像崇拜，禅学所强调心即是佛，与自然一体，禅宗的精神是超越现实的物质和精神束缚，追求现实之外空灵的自由，从而获得精神上的满足。 禅宗对魏晋及其以后的艺术审美的另一重大影响是人与自然的融合。 中国山水画的创立，魏晋以前，绘画以人物为主，主要服务于宫廷寺观，禅宗及老庄思想兴起以后，其在艺术上空，淡，远，静，动的境界追求，如书法，起笔，行，提，按，顿，折，转，牵连，错落，布白等，虚实，静动，相互交错。 魏晋以后，禅宗及玄学所开创主张的气韵生动，自之后，山水画成为中国画主流。王维被中国“文人画”公认为开山鼻祖。使画有意境，画境，诗境一体，运用禅的澄心观照。 宋朝，元朝时期禅宗，在青原马祖道钦等大禅师弘扬下，更兴盛，此时禅宗是昌盛阶段。 禅书，画，重内在静心，以空灵境界，入书入画，明清相对是禅宗沉寂的时代，董其昌在《画旨》中有云：“禅家有南北二宗，”唐时始分，画有南北二宗。明朝董其昌，将禅理融入南北论中，成就了其艺术地位，清初有八大山人，石溪，石涛亦是运用禅的意境创作艺术作品，始之作品有禅机意趣。 品茶悟禅，夫人刘东阳偶得偶得禅墨华堂，逸趣天成，便成宫一心齊号，宫一心名，居士所赐，故与佛有缘，以禅心入书入画，心境与文化与艺术契合，使之作品意境深远，立如山，坐如塔，行如爆布流云，意中画，画中有诗…… 宫一心 文 ...查看更多
中国禅墨华堂堂主宫一心注重德才兼修，其人擅长诗，书，画，印四品合壁，他的诗中有画，画中有诗，书法行笔大气，朴实厚重，篆印方寸之间却能兼容天地宇宙，刀法与笔法相通，干脆利落，自然脱俗。 其梅兰竹菊 四君子，清静无为，正气劲秀，韵味十足，浑然天成。一绝 牡丹，重彩水墨，花繁叶茂，粗枝大叶，艳冠群芳，一揽芳华，尽显牡丹之娇而大雅，艳而不俗，大气，富贵，华丽之美。三绝 荷花，爱莲说：“濯清涟而不妖，出淤泥不染”。独爱莲，赏莲之雅，淡然清静，曲径通幽，心向内求。紫竹林中观自在，莲花坐上现如来。大墨落纸，云烟四起，水墨相间。 一花一叶一菩提，一心一念一世界。写莲之高雅，画荷之宁静，去心中之俗念，舍得舍得舍得便得。 三绝 雄鸡图，鸡有五德，文，武，勇，仁，信，鸡，招财纳福，趋吉避凶，鸡在十二属相中为吉祥之物，欣赏鸡才艺，文武双绝，勇猛，仁义，诚信，喜欢用写意画鸡，喜欢在鸡的尾羽中大笔放纵任意撑洒，彰显雄鸡的大气，豪放。 四绝葫芦，在中国有几千年的历史文化，葫芦的造型S形，曲之有情，葫芦有招财纳祥之本，有镇宅吉祥，故葫芦在民间牛代表福气。五福， 一心的诗有味，禅茶一味。 一心的画耐看，意境深远。 一心的字有劲，苍老浑厚。 一心的印有形，刀笔合一。 宫一心作品国内外出售。微信 13998888701 ...查看更多
中国当代书画艺术名家 宫一心 宫一心，原名宫泮波，中国禅墨华堂主人。出生于大连，今籍沈阳，祖籍山东莱阳。从宋朝初年，从中原迁居胶东文登。宫熙儒第七世孙，宫天授，为《东莱宫氏族谱》东莱 宫氏第一世祖，宫天授有七子，第一世祖大约出生于公元1070年左右，时值在北宋末期。有六子失孝，第六子名宫福，宫福宫氏第2世人。 在北宋末年由文登柳林迁居莱阳濯村，是莱阳宫姓始迁祖，祖籍山东登州府莱阳县，第一世宫天授，第二世宫福，宫文隆第21世，宫一心第29世，是宫文隆后裔第五份人。宫文隆号焕章，清乾隆二十五年（1760年）自西中荊赴关东，寄居复州东剪子沟石硼子屯，今大连市安波镇俭汤人。 宫一心 国家书画艺术部分荣誉 中国书法名家 中国国画名家 中国美术名家 中国金石篆刻家 中国工艺美术师 国家一级美术师 中央电视台星光影视园新华融媒国礼书画院 副秘书长 国礼书画名家 理事 中国国际书画名家协会理事 中国国务国礼书画艺术名家 全国名人书画艺术界联合会常务委员 中国文化管理协会书画工作委员会委员 艺术无止境，路漫漫吾将上下而求索。其作品在香港，澳门，韩国，加拿大，法国，日本，新加坡，马来西亚等地展出。 宫一心书画艺术作品收藏于 北京艺术展馆 原国家总理李鹏题名北京吴东魁艺术馆 北京民族艺术馆 中国国际艺术展览馆 河南开封雷锋纪念馆 中国文化部 日本艺术馆等百家国内外艺术展馆及百家画院，文史馆，国内外名人书画艺术协会等收藏。 曾多次出版专集，大辞典，艺术名家大典等5O十余部，其艺术作品在国内外及中央电视台，北京电视台，香港电视台，全国各大省市日报，杂志，艺术网等均有发表，在全国，国际艺术大展数次荣获殊荣。 中国书法艺术博大精深，源远流长，使宫一心对书法艺术草书既狂草书，及中国画写意奔放的追求，有着非凡的个性艺术，书法最高的境界是写心，以墨舒情寄志，写书法是一个人一生要去修为的事，宫一心把书画创作当成人生的一场修行，静心养气，用洒脱的笔墨写他自己的书画艺术人生，与天，与地，于万物同体，寄墨于怀。宫一心期望在历史上，在中国书画艺术界终就成为一代宗师，在世界上成为一位德艺双馨的书画艺术大师。 宫一心以心书写人生，描绘自己的画卷梦想，一心一意注入笔墨之中，精研古法不泥古，追思信手，达其艺境，领悟古人草圣精点，广集圣人明士经论，纳古今艺文契合，心，清静自悟，方中求圆，圆中归真，写我，以至无我…… 中国，世界企业，家居挂字画，是一种文化，又是一种修养，更是一种对中华民族5000年文化艺术的传承，更象征着一个民族的文化根的文化精髓。 书画艺术不仅仅有着他内在的韵味和精神，同时也塑造了一代一代德艺双馨的艺术大师的文化品味，文化艺术精髓，为后人留下了不可磨灭的宝贵的文化艺术才富，传承与发展彰显了华夏的民族的魂…… ...查看更多
《读宫一心的画》高远开阔在作者的胸怀里，那轮红日美幻美伦。很少有人画出云海旭升，霞光映衬。朝气饱满，四射活力。云捧着霞，霞举着日。浑厚而深情，如开啟世纪，洪流滚动起。风云时代的心襟，容得下这一壮美。那 苍鹏在冉冉升起的希望中，鼓足着双翼之力，奋飞茫茫大海云天。劲松古柏五山之岳，道不尽人间沧桑路途遥远。我们从中吸取着来自环宇远古的呼唤，归来兮啊，人知良善，把美好大地人间还给他她我和你！！！ ...查看更多
