王根权日记：连载四）《武圣王翦传》，王根权

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连载四）《武圣王翦传》，王根权著 ，版权所有，盗版必究！发扬中华传统，弘扬王姓文化。欢迎赞助！第一部：王翦世家 1、灵王赐姓 (连载4)
姬晋被废太子之后，周灵王很难受。但君无戏言，做出的决定已无法改变。姬晋之死，对灵王打击很大。他日夜思念儿子，哀痛欲绝。近臣们见周灵王怀念太子晋如此悲伤，担心他长此下去身体受不了，就依据晋人所说，编造了一个太子晋修道升仙的故事安慰周灵王。故事说：姬晋没有死，而是随道士浮丘公修道去了。现在居住在嵩山沟岭上，骑着白鹤，吹着笙，十分快乐。他要农夫转告父亲，不必挂念。孰料，周灵王听了这个故事后，更加怀念儿子，日夜思念，神情恍惚。
公元前545年（周灵王二十七年）十一月的一天深夜，周灵王睡梦中见到儿子姬晋骑着白鹤来迎接他。惊醒后说：“我儿来迎我，我应当走了。”于是立诏传位于姬晋的弟弟姬贵。葵巳日，周灵王薨。
太子晋被废为平民，其事件本身就具有传奇性，加之太子晋是因“为民请命”的“直谏”被贬，故此深受广大民众的敬爱。“为民请命”这一可歌可泣的不朽文化内涵，使得太子晋死后几千年来，人民群众以各种形式怀念他，文人雅士用大量笔墨美化他，历代君王也以隆重的形式纪念他。太子晋没有死，王姓始祖王子乔化羽成仙，永远活在中华民族后世子孙的心中。
刘向《列仙传》卷上记载：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊、洛间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山头’。至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到。举手谢时人，数日而去。”
春秋战国时期楚国诗人屈原，对王子乔十分敬慕。其《远游》诗曰：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐代诗人李白亦写道：“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”
《逸周书》记载，孔子在删诗书作春秋时，至太子晋一 章曾投笔叹曰：“惜夫，杀吾君也！”意思是说，太可惜了，太子晋如果不被周灵王所废，他将是东周的下一任君王。
公元699年（武则天圣历二年）二月，武则天封禅嵩岳，驾幸嵩山经过缑氏县，登缑山谒升仙太子庙。王子乔的精神以及民众对王子乔的敬爱令女皇感慨万千，回到洛阳后撰写了中华民族历史上少有的帝王雄文《升仙太子碑文》，并立制御书，令镌于贞石。706年（神龙二年）八月二十七日，“相王李旦奉制刊碑刻石”。该碑龙首龟趺，首身一体，高6.70米，宽1.55米，厚0.55米，座高1.30米，通高8米。碑文共33行，2178字。
待续...