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陈宗林创作日记 对话
笔墨·刀趣伴人生
——陈宗林
一个人在他的生命历程中有多种选择,而我恰恰就选择了祖国最最传统的书法、篆刻艺术作为自己的主攻方向,并不断地前行着。
在五千年的书法历史长河中,从最初定型的甲 在五千年的书法历史长河中,从最初定型的甲骨文、金文中看到其造型已臻完美,令我们坚信其中必有一套完备的法则和理念作为支撑,其后它经历了从篆书到隶书、草书、行书、楷书的一系列演化,至今呈现出多姿多彩的书法形式。
“在书法上,也许只有在书法上我们才能看到中国人艺术心灵的极致,某些美学鉴赏范畴,如对参差不齐之美的尊崇,对那些乍看摇摇欲坠,细看则安如磐石的结构的尊崇,这些美学范畴会使西方人大为吃惊……”(林语堂《吾土吾民》)这大概就是现代人对书法、篆刻之美最为生动的总结吧!
鄙人喜欢那种大朴不雕的民间意味,它们从千年前的魏碑、简牍中弥散出来,体现着一种自由的精神与人格的魅力,时时激荡着我。近十年来,我更注意从传统经典书法(如唐法、晋韵、明清意)中汲取营养,特别是这三年来潜心于简帛书的研习,渐入堂奥,初具规模。观之,无论笔墨或是造型都比以往更具意味。去年初,我开始大胆尝试用楚简帛书作篆刻的探索,感到这类文字入印更灵动多变,能满足方寸之中的夸张、挪移、收放、虚实、疏密等的需要,为当今篆刻艺术用字更加宽泛做出有益的探索。
在世间,书法看似是最简单的玩艺,但却是最难掌握的东西。吾自学生时代起就对写字有极大的兴趣,由于时代和环境的限制,早期均未理解“书法”二字的含义,要说真正进入“书法”的门槛已是八十年代中期了。算来也有三十余年的学书历程,一路走来其中的甘苦自知,我想书法人都有同感,在此就不一一赘述了。
篆刻一艺虽属小道,但方寸之间气象万千,从中亦能体现作者的学识修养。我们知道,印刻平和就容易走向平庸,刻得太过又易滑向野逸,两者间收、放之度的把握绝非一朝一夕可成。曾有朋友问我:你的篆刻不能再放一点、夸张一些,对比更强烈一些吗?我的回答:那不是我,或者不适合我,我就是我!
艺无止境,艺术之旅漫长而艰辛,吾将坚持再坚持,永攀艺术巅峰,直至生命终点!
最后用一首自作诗结尾吧:
老骥伏枥志不移,砚边挥洒近痴迷。
书画篆刻添雅趣,艺友常磋颇受益。
书山有路勤为径,奋力登攀争朝夕。
征途风光无限好,翰墨飘香乐有余。 查看更多2023-05-04 16:37:55 23 0 2469 -
字画代理威977805476创作日记 对话
齐白石弟子董长青老师作品欣赏 带合影视频
2023-05-03 22:25:53 5 0 808 -
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当代书画名家—缪月红生活日记 对话
感谢2023年我的作品图片被中国邮政,澳门邮政,中国国际集邮网~征稿印刷邮票向全国及澳门出版发行。晚上好!
2023-05-03 21:34:10 24 0 1049 -
胡记领创作日记 对话
精品工笔斗方作品,70/70厘米
2023-05-03 12:04:41 14 0 1000 -
胡记领创作日记 对话
客户定制精品工笔,280/110厘米
2023-05-03 12:03:14 13 0 797 -
胡记领创作日记 对话
国画工笔画《百鸟朝凤》,作品尺寸:140/70厘米
2023-05-03 12:00:43 21 0 1348 -
胡记领创作日记 对话
国画工笔人物画《文殊菩萨造像》140/70厘米
2023-05-03 11:59:08 14 0 1277 -
陈祖松创作日记 对话
书法:传递文化正能量,发挥人生精气神。
2023-05-02 12:19:24 12 0 1074 -
马一祥创作日记 对话
植物园卧佛寺游来闲笔。
2023-05-01 17:57:43 10 0 603 -
杨牧青创作日记 对话
全球首发:杨牧青谈甲骨文字渊源
一一中国甲骨文明协同创新发展系列文稿之一
当下是考古史学与传统文化相继热闹起来的时世,于是有人有学者凡事都向上追古托古,这是欠妥的,不科学的。比如网见有《商代甲骨干 代甲骨干支表的文字是仰韶文化的文字》这种认识和解读,虽其内罗列引证较多,然观其结论处是不对的,是不符合中国汉字的文字演变规律的!
首先,必须要明确什么是文字(对什么是文字的概念与定义已经有共识了,可去查阅。)其次,必须要弄明白甲骨文字的一字多义、一形多意的特殊的使用方法,它也不同于周秦八九百年时期内的文字使命方法,只不过周王朝对商代甲骨文字进行了继承和大改革。譬如,“甲”字形体很多,有表人名的,也有表祭拜动作的,且又用于天干“甲”字的;“酉”字早期表意陶形的器物,故有酒祭、尊礼之意,后来又用于地支“酉”字(至于为什么天干地支要用这些字呢,至今学界也没有弄明白其真实地用意,仅望文生义的解释而已,如东汉许慎《说文解字》、明代万育英《三命通汇》等,总是一厢情愿之见罢了,末见究竟。)
同时,必须要知道当时的商代这些甲骨文字究竟要表达、指示、喻意什么意思,只有当时商王庭被今人甲骨学者胡厚宣先生定义的所谓的“贞人集团”知道其什么意思呵。因为,当时的甲骨文字是极少数人掌握的一种密令密符,是代表“神”“帝”而行使的密咒语言体现。当然,这也是我为什么不断地要讲“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化的基本方法”之一的初衷。甲骨文字的早期似与商晚期的青铜器铭文的文字图符不是一个表意系统。再又如余言:“双墩刻符与甲骨文比较说:文字就是文字,刻符就是刻符,二者看起来似有联系,实质上还是有极大的差异与区别的……双墩刻符为什么不能称为文字,因它不具备文字的性质。如同人与猩猩、猿猴某些地方很像,但不能说猩猩、猿猴就是人呵,中华文明探源、华夏文化追根若没有相应的哲学思辨能力就会陷入诡谲多变、诡辩力争之状了呵!(2022年7月杨牧青随记)”
商族人明显的王朝上限是3600年左右,甲骨文字则大量出现在3400年左右,下限2900年左右,盛时在3200年左右,此时文字形体结构非常的好,气象幽深且宏大。仰韶文化晚期下限在5000年(4500±)左右。商到仰韶中间相差1500年到2000年时间,此期间正好是“黄帝仓颉造字时代”的末期下延至“唐尧虞舜”的时期。
商人从红山文化中汲取了巫(巫教,可视为最早的萨满形态)的传承精神,再大胆而肆意地革取了夏王朝的文化精神,巧取夏人族群的文化创造及之前的器物形象。如同我们现在人要对两汉时期遗留器物发现之际要用文字命名或表达其意一样,他们就从画图形符号来描绘摹写再创造有具体结构形体的文字,同时给创造出的文字进行定义取意而使用罢了(所以甲骨文字早期多图画符号式,曰象形文字之类是也。)然今世甲骨文字“重见天光”后却将甲骨文字当做占卜之辞来对待,这是大错而特错的认知或定例,是进入了中华文明研究的一大误区而很难自省!癸卯五一前日杨牧青随记 查看更多2023-04-30 13:11:41 22 0 1084 -
杨牧青创作日记 对话
智字:杨牧青甲骨文非卜辞说之解读:殷商早期时的字形结构一一告诉小孩从小就要学会用弓矢狩猎求生存以活命;稍后时期的字形结构一一把告诉孩子的这生存技能要记录在册上。
智字到了西周时,这种生存技能开始不需 不需要了,因为人民如何生存要听“王”的话,于是每日都要听“王大人”的话。到了秦王朝时,如果不听帝王的话,那你就要白话,吃亏的还是自已。到了现代时,就是你每日知道一点就行了,愚一点更好,并且要工工整整的,不能歪歪扭扭的!
中国的汉字总是情意绵绵地等着一些人去泄密的,故4500年左右的帝颛顼要弄“绝地天通”,2100多年的秦始皇要弄“焚书坑儒”的事情,因为百姓知道的太多了缘故而少了愚忠的智慧呵!2023年4月30日杨牧青原创,严禁不转发者不分享者。 查看更多2023-04-30 12:20:47 11 0 1301 -
陈文斌创作日记 对话
行书录白居易诗一首《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来!
2023-04-29 07:34:27 22 0 1317 -
杨牧青创作日记 对话
中国甲骨文明协同创新发展告示
Chinese Jiagu civilization Collaborative innovation development Official notice opment Official notice
我们遵照领导人的重要讲话“新形势下,要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。”“坚定文化自信,发扬老一辈学人的家国情怀和优良学风,深入研究甲骨文的历史思想和文化价值,促进文明交流互鉴,为推动中华文明发展和人类社会进步作出新的更大的贡献。”的精神和思想,努力地使中国“甲骨文”这一冷门学科更有热度,竭力地创建“中国甲骨文明协同创新发展”以面向世界展示。
在这个美好的二十一世纪上半叶,我们遵循“一带一路”倡议和推动构建“人类命运共同体”大战略、大背景的基础上,弘扬、传承、创新、发展中华优秀传统文化,在“中国甲骨文播化世界”的基本方略和“甲骨文的智慧应用”学术讲座传播及陆续将出版发行专著《华夏之源》《甲骨文播化世界》的前提下,协调做好“中国甲骨文明协同创新发展”的有关事项,包括课题组、实验室、研究院、学研联盟等主体框架的组建,以及与现代科学技术的高度融合,包括甲骨文的人工智能、声光电信息场景等主导产品的研发,期以使中国“甲骨文”这一冷门学科更有普及推广度。 查看更多2023-04-28 15:11:23 11 0 608 -
陈祖松创作日记 对话
成语对联格言
龙行天下: 龙行天下前程远,凤舞太空出彩多。
天道酬勤: 人生快活恒奋斗,天道公平永酬勤。
厚德载物: 厚德常怀多载物,爱心永献喜帮人。
上善若水: 大怀如天宽 斗,天道公平永酬勤。
厚德载物: 厚德常怀多载物,爱心永献喜帮人。
上善若水: 大怀如天宽度量,上善若水任方圆。
海纳百川: 海纳百川容量大,人生一世课题多。
家和业兴: 家和业兴人出彩,心善福造德流光。
书山寻宝: 勤读书书山寻宝,永恒学学海泛舟。
惠风和畅: 惠风和畅心情畅,紫气东来福祉来。
观海听涛: 观海面眼界大开,听涛声心灵欣慰。
德行天下: 德行天下高风树,善待世人乐意为。
吃亏是福: 吃亏是福好心态,得失坦然大智人。
宠辱不惊: 宠辱不惊心平静,声名无虑利淡然。
任重道远: 任重道远心知晓,题多事繁我愿忙。
见贤思齐: 见贤思齐求进步,崇德行善会为人。
福由心造: 福由心造心造福,人逐梦飞梦飞人。
人生不闲: 人生不闲勤劳作,梦想驰骋勇奋飞。
人生平安: 人生平安心快乐,理想远大志飞扬。
人生勤劳: 人生勤劳尽能力,命运改变靠自身。
马到成功: 勇奋战旗开得胜,勤工作马到成功。
旗开得胜: 创事业旗开得胜,奋青春志搏拼赢。
笔走龙蛇: 笔走龙蛇雄魅力,墨昭文字大流光。
书道千秋: 手挥翰墨劲头十足,笔走龙蛇书道千秋。
言而有信: 心甘情愿吃亏是福,人以言而有信为荣。
人生好学: 好学人生人生好学,求知心切心切求知。
自强不息: 励志人生自强不息,飞轮岁月催我前行。
志搏云天: 志搏云天前程似锦,人奔福祉运气如虹。
宁静致远: 宁静安享心神致远,思维高瞻意识超前。
勤能补拙: 人生在勤勤能补拙,见广识博博学求知。
知足常乐: 人贵自知知足常乐,言而有信信存更荣。
室雅兰香: 幸福之家家兴人旺,泰和满室室雅兰香。
大展宏图: 奋斗人生勤奔好梦,打拼事业大展宏图。
鸿运当头: 人生奋斗浑身是劲,岁月勤劳鸿运当头。
超越自我: 不做损伤他人事,常怀超越自我心。
平常心: 众耳喜听老实话,人生应有平常心。
新时代: 人生热爱新时代,心想成为飞马龙。
好生活: 人生热爱好生活,心梦追求大梦圆。
新任务: 新的一天新任务,好来今日好担当。
书 法: 书法是知识外衣,笔端写世间奇迹。
追梦人: 爱听启发思维话,当做飞翔追梦人。
中国梦: 全民同奔中国梦,万众共享艳阳天。
和为贵: 朋友亲和和为贵,好人树德德望高。
人生知足:人生有滋有味,知足常乐常甜。
争气争光: 人生多姿多彩,心想争气争光。
任劳任怨: 人生任劳任怨,心想有作有为。
苦尽甘来: 人生退休苦尽,年老享受甘来。
成 功: 信心不怕失败,励志赢来成功。
舍 得: 舍闲勇追梦想,得过勤奋人生。
舍 得: 无舍便无得,有劳必有酬。
舍 得: 愿舍才有得,不劳则无酬。
舍 得: 有舍才有得,能拼必能赢。
舍 得: 无舍无得,有劳有酬。
舍 得: 舍而有得,拼搏必赢。
茶 道: 茶迎四面八方客,道出千言万语情。
精气神: 梦想启用劲才智,人生发挥精气神。
早安排: 人奔时光勤奋斗,心想做事早安排。
奋 进: 乐观使劲来挥笔,写出催人奋进声。
奋 进: 践行打拼梦,做个奋进人。
家和万事兴: 国泰千般好,家和万事兴。
诚信赢天下: 诚信赢天下,人生造福中。
墨香笔舞: 墨香飘万里,笔舞靓千家。
墨香笔舞: 墨香浓溢彩,笔舞妙生花。
墨香醉心海,书法亮眼前。
墨香传心意,书法悦眼帘。
墨香浓味心醉,书法悦人眼帘。
墨香陶韵心意,书法悦人眼帘。
2022年陈祖松撰书 查看更多2023-04-27 04:51:09 16 0 1521 -
马培童创作日记 对话
(焦墨流淌于血脉 精神安顿于笔端)
在我的焦墨艺术创作中“具象、意象、抽象”绘画艺术观点上,真正能代表智慧的核心价值是能融合中国五千年历史文化,我将面对、最具“想象力、创造力、表现力、硬实力、 面对、最具“想象力、创造力、表现力、硬实力、高难度、主题性、哲理性、愉悦性、趣味性、空间构成、故事情节、肢体语言、理工思维、思想深度、冲击力、震撼力、画外之意的品味”等综合实力的焦墨画艺术金字塔塔尖级别的作品面世展献给观众!现在我的“具象、意象、抽象”融合创作,以柬埔寨吴哥窟写生题材创作,题为《遠古呼唤》创作完成,而被中国美术家协会收藏,一世界行到各国美术馆巡展。
请大家相信我正以生命来捍卫我的这一创新诺言,做到创新创造精品的真实实力。
我把“想象力、创造力、表现力、硬实力、高难度、主题性、哲理性、愉悦性、趣味性、空间构成、故事情节、肢体语言、理工思维、思想深度、冲击力、震撼力、画外之意的品味”等创作美学要素融合贯通。也是我在当代焦墨绘画艺术美学思想要素的一次重大革命,正如自从欧洲文艺复兴时期的文化运动,所带来科学与艺术思想融合的革命,揭开了中世纪古典主义与近代史追求人文主义思想的序幕;从旧古典主义到达芬奇,到伦布郎,再到莫奈,再到现代的梵高、塞尚,到毕加索、达利等等,都标志着一个个旧时代的结束,新时代的兴趣。
而今,我的“新当代焦墨主义” 艺术观的正面迅速发展崛起,也进一步印证了我过去的焦墨山水绘画艺术“终结后的基础上继承再创新刻石皴的融合与发展。这相当于爱因斯坦的广义相对论打破了牛顿以来传统的狭义时空观。 广义相对论并非全盘否定牛顿力学,牛顿力学反映的是微观物体低速运动的客观规律,而广义相对论反映的是物体高速运动的客观规律,是对牛顿力学的继承和发展。 牛顿力学是相对论的一种特例——物体低速运动状态,包括在相对论体系中。诚然,我的“当代具象、意象、抽象”融合绘画艺术思想的诞生,将由我的新系焦墨画创作有代表性的作品为证。让多才多艺的博学之士观注与受到人们的普遍尊重,让我为人类提供更深厚的文化艺术精神产物,创造更优美品质作品贡献社会。让我们的历史,为子孙后代留下一个不同时代的非凡地历史印迹。
——马培童
2O23、4、11日 查看更多2023-04-26 15:39:00 21 0 1764 -
马培童生活日记 对话
尊敬的各位领导,各位导师,全体工作人员和媒体的朋友们大家好!
今天是庆祝香港 回归26周年,香港画院第四届當代名家作品邀请展在宋庄中艺国际 艺术馆开幕了。
这次展览由我们香港特别行政区香港 了。
这次展览由我们香港特别行政区香港画院和御宝嘉和国际拍卖公司举办,展览将邀请全国著名画家和香港画院全体画家共同参展,将中国的传统文化推向世界。香港回归26年来,与内地的文化交流呈现出日益丰富,紧密、健康发展。双方文化水平不断搞高,文化艺术人才培养不断融合发展。极大增强了香港同胞的爱国热情。也推动了中华文化在全球范围内传播。为传承中国优秀文化传统,弘扬和继承民族传统文化,歌颂党和祖国,以体现新时代精神,“推进文化自信自强,深入生活、扎根人民,开拓创新,传播中国书画经典。推进中国书画艺术复兴。在全体书画家共同努力下,发杨创新精神,勇攀艺术高峰。共同推动书画艺术传薪,共同发展。开创中国书画艺术创新精神,永攀艺术高峰!在香港回归祖国二十六周年之际,特举办此次展览,以资祝贺!祝贺香港画院和全国书画名家邀请展圆满成功,谢谢大家。
——马培童发言稿
2023、4、20日。 查看更多2023-04-26 15:16:21 24 0 1889 -
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阎敏收藏日记 对话
丹青溢彩绘初心,翰墨飘香颂党恩,莫建文、閻敏、張玉磬美術作品展
在深圳宝安区1990館(文化館)三樓展聼开展。2023-04-26 15:10:51 52 0 1962 -
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石广生收藏日记 对话
儒谦兄,名统诚,潮籍才子也。
兄善写兰竹,书法及古文功底均佳。每逢笔会,惺惺相惜。日前遥发一组兰画,具题鄙人公众号中诗集《诗情画意•兰花篇》之诗。人虽远隔云山,犹闻墨气兰香。喜且慰也。2023-04-26 15:04:34 16 0 1391 -
已认证2023-04-26 15:04:00 17 0 1417
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罗树辉收藏日记 对话
松云风度一纸间:记岭南画派第三代传人罗树辉
(文/石广生)
认识罗树辉先生,是在一场好几个画家联袂的画展上,他当时不在现场。我觉得在众多的作品中,他的画作特别引人注目。他的画作充满朝气,以致于我以 致于我以为是个年轻人画的。等到后来见面,才发现是个年过花甲的老画家。他的心态很年轻,我们相见恨晚,聊起天来很投缘,也没任何代沟。打自那时起,在各种笔会画展中,他和我,以及武警部队的金新宇兄,总是走在一起,我们三个人常在一起合作:罗树辉先生画松云画山水,我画松鼠花鸟并作诗,金兄画人物和题跋落款。这种心照不宣的默契,使得我们每一次现场作画,几乎都不用事先商量和打草稿,笔随意走,景从心生,随机应变,呼应自如,浑然一体,如出一人之手,常常赢得现场的喝彩和掌声,故浪得“岭南三剑客”浮名。 查看更多2023-04-20 11:55:26 452 0 10845 -
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罗树辉生活日记 对话
教外孙画红棉花。是完成学校的任务。外孙很聪明,有慧根!很棒!
2023-04-20 11:50:24 11 0 1029 -
杨牧青创作日记 对话
艺讯:甲骨文与上古文化研究学者、国际知名艺术家杨牧青原创艺术作品《凤凰于中》参展“世界艺术日·中外艺术家书画作品展”,本次活动由“你好 联合国NIHAO UN”主办,以响应联合国倡导的“4.15世界艺 导的“4.15世界艺术日”活动号召。
名称:凤凰于中
规格:45cmx68cm
创作时间:2023年4月
作者:杨牧青 甲骨文与上古文化研究学者,国际知名艺术家,中国甲骨文播化世界推动者,Art Oriental(艺术东方·英国)签约艺术家,世界和谐联合会主席团副主席,埃塞俄比亚大使馆原特聘书画师,全球祖文化上古史学术顾问。
备注:本作品除本次参展之外,未经授权不可它用。 查看更多2023-04-15 11:48:43 6 0 1140 -
2023-04-14 16:40:50 11 0 948
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2023-04-14 16:39:11 31 0 1449
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2023-04-14 16:31:23 8 0 726
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2023-04-14 09:30:53 3 0 802
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刘开豪收藏日记 对话
常德市书协高校书法专委会换届暨第三届常德市高校书法展启动仪式
2023-04-13 18:00:50 13 0 839 -
鉴藏文化收藏日记 对话
崔大有2023年花鸟画新作分享
2023-04-11 11:05:23 7 0 1134 -
鉴藏文化收藏日记 对话
前尘往事存遗迹,认取今生不易魂。
本来修证循因果,舍本求末世间人。
——崔大有作品分享2023-04-07 08:07:52 5 0 889 -
鉴藏文化收藏日记 对话
崔大有,石缶2023年花鸟画作品欣赏之一
2023-04-06 07:12:14 2 0 990