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高勇利创作日记 对话
国画《雲水禪心》
30*50cm
軟片未裝裱
高勇利2018-04-03 13:03:15 2 0 1555 -
2018-04-03 11:02:56 5 3 1756
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吕双创作日记 对话
八尺,国画《江山待有美人出》
吕双2018-04-03 10:45:17 4 0 1482 -
陈锡顺创作日记 对话
远山连水色,平岸界天痕,德州黄先生嘱作,150公分乘50。陈锡顺
2018-04-03 10:39:46 3 1 1700 -
石梦松创作日记 对话
君子生来存净心,清溪之畔总为邻。不与牡丹争富贵,却留素香安灵魂。石梦松
2018-04-03 10:35:07 4 1 1138 -
杨牧青创作日记 对话
真正的文化人就是做终身殉道的一件事!非此不为真正!
佛陀舍身饲虎,十方三界都赞叹其不可思议。尔时全世界的人都说这人脑子不正常、是傻瓜,才将自己肉身喂了饥饿不堪的老虎!
大诗人李白入了皇帝身 人李白入了皇帝身边,近过娘娘,也成过官场红人,粉丝遍天下。但是,他却不会唯利是图,不会赚钱,所以又有人说他是傻冒文化人一个,怎么不弄些金手链之类的炫耀一下。据知,自李白死了之后的后世以来,不知多少人凭李白的诗文充门面而博得名满,不知多少人靠李白的诗文发财求利,尔时谁来羞愧!
大画家徐渭半生落魄,穷死于草席上。他生前画画千余幅,去世后不知多少靠卖他的画作而致富,靠说他的艺术故事而混得满面春风。但是,至今却没有一个人给他的立个牌位,上三柱高香,用青烟供养、感谢他的艺术。至于硬肯给一些所谓的名人跪拜,也不愿意去向徐渭鞠个躬。再至于,齐白石愿作他门下一条狗,此狗也不是多忠诚的狗!
敬畏文化,尊重文化人;敬畏艺术,不傲慢艺术人,才是人间正道,不管十方三界亦当如是!当然任何行业真正守的人,都需要人人相互去敬重的!
纵观人类可考的文明历史,有专家说,地球上至今共生存生活过约1500亿个人,在政治、经济、文化三位一体同步进程中,能垂训后人、昭示后世的都是那些人?当共勉思之!
一一丁酉寒冬杨牧青写生途中见闻随记 查看更多2018-04-03 09:08:25 5 3 1058 -
已认证2018-04-03 08:57:24 3 2 1937
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赵国毅创作日记 对话
国画人物画《远山》,尺寸69x139cm
母亲沉重的心,把希望寄托给山那边的远方……
赵国毅 原创作品2018-04-03 08:23:42 12 8 2882 -
田光荣创作日记 对话
四尺斗方《春晓》。田光荣国画
2018-04-02 20:07:19 3 1 1290 -
高志刚创作日记 对话
行书创作《送别》
规格:四尺整纸
材料:仿古洒金宣纸软片
说明:文出弘一法师李叔同作词
高志刚书法作品2018-04-02 20:04:25 6 1 1337 -
李同辉收藏日记 对话
朋友订的蒲扇画《竹林听雨》《天骄》《清香》人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中。
李同辉 画作2018-04-02 20:04:25 5 2 2783 -
2018-04-02 20:01:58 3 1 1527
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2018-04-02 19:59:19 4 2 1498
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姜进清创作日记 对话
四尺国画《钟馗图》,姜进清
2018-04-02 19:55:00 7 0 4331 -
已认证2018-04-02 19:41:27 56 1 2742
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李振军创作日记 对话
最新客厅山水画旭日东升
2018-04-02 19:18:27 7 1 1646 -
王君永创作日记 对话
王君永国画作品,《鹤寿》、《清风君子》、《王者之香》
2018-04-02 15:47:10 9 1 2610 -
李明成创作日记 对话
书体,小隶书
墨,老墨堂
笔,昊昕斋专用
砚,西递阿斗制
环境,国学频道滚动中
心情,甚佳
李明成书法作品2018-04-02 15:40:35 3 1 1250 -
孙仲阳创作日记 对话
二十二言长联一幅,尺寸200×20厘米×2
孙仲阳2018-04-02 15:31:07 5 1 1301 -
李高创作日记 对话
最近三张山水斗方团扇,50*50cm
李高2018-04-02 15:28:28 4 1 1495 -
吕双创作日记 对话
四条屏意临八大山人
丹青墨染尽情趣
吕双国画2018-04-02 15:24:48 6 1 1637 -
潘宁秋创作日记 对话
《福禄寿财喜》
四尺四开69cmX34.5cm2018-04-02 14:49:30 4 1 2013 -
潘宁秋创作日记 对话
《峥嵘岁月》
四尺四开69cmX34.5cm2018-04-02 14:44:47 5 1 1354 -
已认证
龚光万创作日记 对话
国画山水《 ⋯⋯入云深处亦沾衣》
山光物态弄朝晖,莫为轻音便拟归。纵使清明无雨色,入云深处亦沾衣。
龚光万 画作2018-04-02 13:12:12 5 1 1590 -
马新荣创作日记 对话
写实蜜蜂作品,斗方装裱后是不是有点感觉
马新荣 作2018-04-02 13:02:33 5 1 1745 -
孙逢春创作日记 对话
国画小品《春桃带雨浓 》
山桃红花满上头
蜀江春水拍山流
花红易衰似郎意
水流无限似侬愁
观摩 不赠 不售
孙逢春2018-04-02 12:46:18 8 1 1863 -
2018-04-02 12:22:03 5 1 2207
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杨洪顺荣誉资质 对话
2018第二届亚洲美术双年展(在香港中央图书馆举行)我的作品《苗女》参展
杨洪顺2018-04-02 12:09:34 4 0 1671 -
刘石夫创作日记 对话
国画山水《柿虑清韵》
慎独,自律的最高境界
修身之道,最难是养心,
“慎独”一词,出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》一书:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”所谓慎独,就是在别人不能看见的时 不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质,最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂,而慎独说到底其实就贵在这三个如一。
言行如一,为情操
《论语•为政》记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)
虽是简单的一句话,但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在,而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。孔子作为儒家的一代宗师,不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,把社会道德规范集于一体,更是几十年如一日,率先垂范,积极践行。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己没要验证过的理论来教训、说服别人,往往只会适当其反,正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口若一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称,一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。
王密急切之下说道:“此时深夜,无人知矣。”杨震却正声而说:“岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。
无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;还是元代时许衡的 “梨虽无主,我心有主”;亦或是清代林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,对于心中自律的坚守,他们做到了始终如一。
而始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力,是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
慎独,之于他人是坦荡,之于自己,则是心安。
刘石夫 画作 查看更多2018-04-02 11:47:41 4 1 1766 -
傅斌科创作日记 对话
佛莲系列《洗尽铅华现本真》
傅斌科作品2018-04-02 09:10:52 5 1 2225