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马国斌创作日记 对话
历时创作一个月这幅钢笔画《民族的就是世界的！》
筹备北京、上海、深圳等地个人画展的作品
2020-12-21 10:57:59 5 0 1330 -
马国斌创作日记 对话
订制个人肖像作品，纯手绘肖像作品，几百年不褪色，送礼收藏的最佳选择。
马国斌人物肖像画作品欣赏。欢迎订制。
2020-12-21 10:55:59 19 0 1460 -
王世军创作日记 对话
牛年画牛，牛年将至，特创作《孺子牛》《金牛献瑞》《福牛吉祥》3幅作品，庚子年秋王世军作。附装裱效果图.
2020-12-21 10:02:31 14 0 1734 -
已认证阎敏收藏日记 对话
2020年宝安区文艺志愿服务表彰汇演暨首届航程簕杜鹃文化艺术周启动仪式。
12月12日的簕杜鹃谷热闹非凡，宝安的文艺志愿者在行动，感谢深圳美协众将积极参与！
2020-12-15 17:27:31 31 0 1456 -
马培童创作日记 对话
焦墨画创新作品《人面新岩画》创作介绍（二）
科学揭秘人面岩画之谜，诡异的人脸岩画是原始人的杰作，人面岩画，被称为是凝固在石头上的史诗。考古学资料表明，人类最早的岩画可以追溯到两万多年前的旧石器时 溯到两万多年前的旧石器时代晚期。但岩画被大量发现的历史至今才不过一百多年。而在上世纪八十年代之前，在世界岩画分布图上，中国还是一片空白，国际岩画委员会对中国岩画遗存的状况一无所知。
1986年4月，国际岩画委员主席阿纳蒂收到了一封来自中国的信，信中介绍了中国当时已发现的100多处岩画遗址。寄信的人是中央民族大学教授陈兆复。收到这封信件之后，国际岩画委员会立即派人来到贺兰山考察。当这些世界顶尖的岩画专家们来到贺兰山口，眼前的情形让他们感到无比震撼。
在一片高达20米的山崖上，从上至下密密麻麻地刻画了60余个人面像。这些人面像表情各异：有的面目狰狞，有的傲慢不屑，有的温柔慈祥，有的神秘莫测。这些斑驳的面孔把一个个疑问抛向了每一双注视它的眼睛：人面岩画凿刻于什么年代?创造它们的究竟是些什么人?考古成果表明，在距今一万年前，贺兰山东麓的山坡下生活着一群原始人。在与大自然的抗争中，他们慢慢学会了打造简单的石器，也学会了制造简陋的武器猎取动物、守护部落族群的安全。为了生存的需要，他们不得不经常迁徙，追逐丰沛的水源和更多的兽群是他们生活中永恒的主题。
所以根据人面岩画，我开始创作《人面新岩画》，下图就是我的创作。
2020，12，15马培童记。 查看更多
2020-12-15 17:10:48 24 0 1282 -
马培童创作日记 对话
焦墨画创新作品《人面新岩画》发现研究（一）
说起人面岩画相信很多人都听说过，世界各地有不少学者发现这种诡异的人脸岩画，这些岩画上刻着人的喜怒哀乐，看上去特别的惊悚。后经考古学家研究得出结论：诡异 古学家研究得出结论：诡异的人面岩画是原始人的杰作。世界各国都有出现一些奇怪的人面岩画，从上世纪二十年代开始，这些奇怪的岩画被世界各地的学者发现。从北美洲西海岸到阿拉斯加、阿留申群岛，一直延伸到中国大陆。在岩画学者宋耀良的笔下，一个清晰的环太平洋地区人面岩画带被勾勒出来。这些人面岩画像似乎都指证着同样的事实：它们具有一致的宗教文化内涵，共同的构图特征、制作技法和表现风格。由此，一个大胆的推测被提出，在史前文明时期，东北亚和北美洲之间发生过一次跨越大洋的人类大迁徙。
1969年春天，宁夏回族自治区贺兰县政府一位年轻的工作人员李祥石，前往金山乡执行公务。在返回的路上，他无意中发现，在贺兰山口两侧的石壁上，密密麻麻地刻画着类似人面的图形以及各式各样的动物和奇怪的符号。当时天色已晚，带着一连串的不解，李祥石下山了。李祥石并不是第一个发现人面岩画的人，早在公元五世纪，北魏地理学家郦道元在其名著《水经注》中就留下了有关岩画的大量生动的记载。他说，黄河自甘肃北流到宁夏，经过宁夏陶勒县至内蒙古磴口县一段五百里黄河沿岸的山中，有被刻画的山岩，图像似虎似马，所以被人称之为画石山。1979年，李祥石再次来到了贺兰山口。在过去的十年中，他从来没有忘记这些人面岩画。贺兰山发现岩画，这个消息一经披露在中国学术界引起了极大的反响，对贺兰山岩画的大规模普查也随之开始。调查的结果令人吃惊：在贺兰山东麓的27个山口发现了数以万计的古代岩画，内容涉及人物、动物、植物、天体和不明含义的符号，而这其中，最为诡异和神秘的图形就是近千幅也被称为是“类人首”的人面像。
2020，12，14马培童记。 查看更多
2020-12-15 17:10:05 24 0 1476 -
2020-12-15 17:09:18 16 0 1709 -
马培童荣誉资质 对话
中国美术报出版，水墨艺术百家系列画册，马培童画集出版，是由中华人民共和国文化旅游部主管，中国国家画院主办，中国美术报社出版。
2020-12-15 17:07:21 14 0 1618 -
2020-12-15 10:43:34 9 0 1066 -
已认证陈宗林创作日记 对话
给中国书法协会员黄胜凡，香港凤凰卫视高级策划、主持人，清华大学美术学院教授丶博导王鲁湘刻的一组巨印；印章尺寸五至六厘米。
2020-12-14 16:13:37 6 0 1793 -
已认证
2020-12-14 15:44:46 6 0 1334 -
已认证
尚建国收藏日记 对话
素心无尘，正在西安美术馆的王西京画展《无界》，很值的一看，不仅仅有视觉冲击，还会产生心灵震撼！
高质量的画展会给你我以启迪、思索、借鉴、或许开悟……
谢谢各位看官驻足！
阿弥陀佛！
2020-12-14 15:43:02 21 0 1628 -
已认证罗树辉创作日记 对话
国画山水画《飘渺隐仙迹》作品尺寸四尺斗方，庚子秋石总广生撰句，树辉画并题。
此次在原作基础上，重新调整，增加了近景松树，画面更加丰富。
2020-12-14 15:35:16 18 0 2460 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:273年15万多片龟甲刻辞 这殷商先人们在干什么呢？
在“中华文明探源”和华夏文化溯本过程中，当前改变对殷墟甲骨文字的重新认知是一个非常重要的环节，必须要改变"院科派系"师师相传、导师传研究 系"师师相传、导师传研究生、研究生维护导师权威的这种学术裙带关系和学术项目与圈层利益的壁垒，打破固有思维模式，突破认知障碍，清除对甲骨文定性为殷商人崇尚鬼神、凡事迷信占卜形成的文字性质的拦路虎！
若按着因占卜需要才形成的文字思路去认知殷商先人留存的甲骨文字遗物，这是偏差误解的，从出发点上就偏离了方向。
按"夏商周断代工程″给出的时间自盘庚西迁至殷纣王灭亡这273年间参考计算，今已发现海内外公私藏有约15万多片龟甲刻辞(这还不包括不知道被当做龙骨药材吃掉和还未发现的龟甲数量又有多少)也就是说，当时两百多年间，殷商王朝上层和贵族们每年则需要近5.5万多片龟甲用于刻辞。再算一下，每天又要弄多少龟甲才能满足需要呢？有学者说，这15万多片龟甲上累计刻字达100万之多，这也需要按工作量换算的……
返想一下，难道当时殷商王朝上层和贵族们每天什么活都不干，沉迷于凡事占卜，并安排许多的占卜之人去弄出每天多达近1500片的龟甲占卜之事吗？这整理龟甲到刻辞，又是一个系统性的工作，要多少人力呢？数学好的脑袋没榆木的，请算一算吧！认识和方法错了，思想与立场的出发点错了，一切皆错，这是对客观的物质世界呈现的一种亵渎和愚昧！
甲骨文自发现至今120多年来，在整理出的6211个字（不计重复的约4500个字）中，认为可释读“隶定”出的约1200多个字（又说1005个字，又有说1500个字等），估计这么多的学者专家被“隶定”的方法弄懵了，犹如老太婆打搅团，越搅越糊涂……是之日，所以我的"甲骨文非卜辞说"和"古中国大昆仑文化史学观"是不得不每时每刻必言的大事，或将期以为国家层面的学术研究议事日程了！（详阅本号内“杨牧青甲骨文非卜辞说”有关文稿）
水墨三晋，水墨巴蜀，水墨京津冀，水墨华山与陕西八景，山一程，水一程，山水皆途程……记于"水墨三晋·杨牧青书画文化行&晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多
2020-12-13 18:01:33 6 0 1217 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青《以甲骨文境象漫游上古文化文明》在山西省长治市博物馆开讲
本报/网讯：2020年12月11日下午，杨牧青《以甲骨文境象漫游上古文化文明》为题在山西省长治市博物馆开讲座谈。博物馆郭爱霞书记致辞， 辞，馆内"金牌讲解员″杨艳英主持，市、区有关领导和文史科博专家、研究者一起交流，涉及甲骨文解读方法、考古出土器物断代及至神话故事、文化文明的重新认知与探究等内容。
杨牧青说，摸着晋东南的文化脉搏，看着历代先辈和今哲的创造与奉献，思考万年的神州命运，我的"甲骨文非卜辞说″与"古中国大昆仑文化史学观"将会为中华文明探源和华夏文化溯本及至世界文化文明的交流互鉴尽以微力。
神即人，神乃神识，《黄帝内经》没有哄人，哄人的是人不懂他们师徒二位讲什么，即便《山海经》等文献也如此！神话即人话，晋东南是上古文化重要的源发地！
不怕弄不明白中华文明的三万年文明史，不担心搞不清楚华夏文化的五万年文化生成变化路径，只要有物有图纹就行，中华文化文明的上古史必须要在延承《山海经》、《尚书》、《史记》、《三五历纪》、《补三皇本纪》、《皇极经世》、《绎史》、《春秋纬》等先辈呕心沥血的基础上，经纬并重，结合科学考古新结论，重新构架构建上古中华文明史，还原神州大地上华夏文化真实面貌，这样一来，文化自信、文化兴国、文化强国战略才不会被各种颜色涂染和否认！ 查看更多
2020-12-12 22:13:07 9 0 1206 -
陈文斌创作日记 对话
书法作品录苏东坡词《菩萨蛮 七夕》！人间日似年！
2020-12-11 21:06:32 5 0 1498 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品：文字笔墨交朋友，
书香情怀韵味人。
2020-12-09 18:04:39 2 0 1145 -
陈祖松创作日记 对话
隶书书法作品：“创业应作前期准备，
成功别忘未雨绸缪。”
2020-12-09 18:02:12 5 0 1612 -
已认证刘胜利创作日记 对话
行书书法作品《心如秋水不沾尘》、《处事在谦和》；
应北京大兴区胡先生之邀而订购四尺三裁竖幅作品《心如秋水不沾尘》。
古人把秋天的水比作女人清澈明亮的眼睛，不可沾染一点污垢。这句词的意思是说，人 点污垢。这句词的意思是说，人要有一个清白明亮的心境，像秋天一般清澈明净，不沾染半点世俗尘埃，是一种脱俗无尘的清高境界。
应北京大兴区胡先生之邀而订购四尺三裁竖幅作品《处事在谦和》。
谦和是中华民族的传统美德。对一个人而言，谦和意味着修养，可以赢得别人的尊重与支持。为人谦和，不炫耀自己，是一种难能可贵的品德。谦和的人有一颗包容之心，乐于助人，虚怀若谷。遇事常换位思考，懂得谦让，不圆滑，不小气，不刻薄，不盛气凌人，不恶语伤人，得饶人处且饶人，彰显一种大度宽容的修养和品德素质。
行书书法作品《心如秋水不沾尘》、《处事在谦和》，庚子年冬月刘胜利书於北京。 查看更多
2020-12-09 16:14:57 16 0 3015 -
已认证
2020-12-09 16:13:29 11 0 2820 -
已认证
2020-12-09 16:12:16 17 0 1387 -
已认证
2020-12-09 16:10:11 15 0 2700 -
已认证
阎敏收藏日记 对话
风行水上 •2020宝安美术提名展——12人水彩艺术展暨宝安美协水彩画学会授牌仪式下午3：30在石岩文化艺术中心举行;
宝安美术新人辈出，可喜可贺！
2020-12-08 10:15:42 38 0 1982 -
已认证
阎敏创作日记 对话
2020年12月7日大雪是农历二十四节气中的第21个节气，是冬季的第三个节气。标志着仲冬时节的正式开始。附昔日创作的国画写生作品以应节。
2020-12-08 10:07:46 3 0 1224 -
已认证石广生创作日记 对话
国画写意画《人參原本是草根，陌巷古来出英雄。》；庚子年冬月石广生创作作品。
画给正在草根阶层努力的年轻朋友：人參原本是草根，陌巷古来出英雄。
陌巷出寄奴（又是刘寄奴，又是中药名）。
2020-12-08 10:05:27 8 0 2065 -
已认证
2020-12-08 10:02:38 19 0 1916 -
2020-12-04 11:29:09 4 0 1362 -
冯增木创作日记 对话
宣纸绘图国画鱼系列作品《海深任尔行》《鱼乐天地》《悠然自得》，庚子年冬月冯增木画。
继续试用新购小品纸。该纸属生纸质地，但在加工过程中已被风化，渗墨性减弱，俗称后洇。但效果尚好。
宣纸，应是安徽宣 是安徽宣城纸的缩称，产于安徽泾县，因泾县为宣城辖地，因此未能称为泾纸而称为宣纸。后宣纸一词遂成为同类书画纸的概称。虽各地所产的纸都称宣纸，但质量和使用效果与泾县宣纸不能同日而语。为了以示区别，又出现了徽宣之称谓。二十多年前，徽宣有三大品牌，即红星、红旗和鸡球。鸡球牌宣纸还没打开市场就消声匿迹了，红旗牌宣纸也因改制而退出了市场！以下前三图便是红旗老纸所作;四、五、六图为河北迁安纸所作.；七、八、九图为小毛边纸（纸质如同元书纸）所作。 查看更多
2020-12-03 17:26:38 22 0 2897 -
许永钢创作日记 对话
行草书法作品“不落的星星胜月亮，星明月亮归故乡。”庚子年冬月许永刚书；
2020-12-03 17:13:07 9 0 2367 -
孙传海收藏日记 对话
近日参观了扬州刺绣大师卫芳的工作室，卫芳的刺绣绣出了墨分五色枯浓淡清焦的国画水墨韵味，更了不起的是能把大写意的神韵表现出来，他的刺绣和国画之间用"假作真是时真亦假，真作假时假亦真"是最准确不过的了。 是最准确不过的了。
2020-12-03 17:05:54 6 0 1592
