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已认证2022-06-02 16:45:24 14 0 2002
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刘胜利创作日记 对话
行书书法作品《发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。》壬寅年夏,刘胜利书於北京。
应福建省福州市晋安区陈先生之邀而订购三尺整张横幅作品,清左宗棠名句《发上等愿,结中等缘,享下等 下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。》
左宗棠是清未名将,一生经历了太平天国、收复新彊、洋务运动等重要事件。他以举人身份入仕,但学富五车。这幅名联题在江苏无锡梅园之中,至今仍具有深刻的现实意义。“发上等愿,结中等缘,享下等福。”说的是人要胸怀愿景,只求中等缘分,过普通人的生活。“择高处立,寻平处住,向宽处行。”是说看问题要高瞻远瞩,做人低调处事,做事要留有余地。人生没有完美,有点缺憾很正常,人要知足,懂得宽容与包容。 查看更多2022-06-02 16:44:05 13 0 8217 -
傅饶创作日记 对话
无事足不出户,闭门胡写乱画。乐饮一壶老酒,闲品半盏清茶。静坐常思己过,莫论是非闲话。人生时光短暂,怎敢虚度年华。不求功名利禄,只为潇潇洒洒。
本人不懂书法,纯属自娱自乐,见笑了。2022-05-26 16:58:06 16 0 1807 -
邓澍创作日记 对话
楷书书法作品《小楷道德经》,辛丑年夏月邓澍书於北京。
这是我最得意的作品之一,五千多字一气呵成,一字不错又突显个性因字多又小,为方便书友们赏析,故节选其中部分做成效果图,请友们指教也期待有缘人。2022-05-26 11:56:50 18 0 1570 -
邓澍生活日记 对话
书法培训剪影。疫情期间,同学们在家依然刻苦努力,认真完成作业,每一个人的点滴进步都让我非常高兴!特殊时期,照顾好自己和家人!同学们加油!爱你们!
2022-05-26 11:54:48 22 0 1453 -
2022-05-26 10:59:44 6 0 1308
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2022-05-25 22:13:42 15 0 1342
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周顺生创作日记 对话
青绿山水、文人山水和水墨山水有什么区别?
青绿山水与水墨山水作为山水画的不同技法,代表着中国古代山水画的两大流派。二者之中,青绿山水因其设色之做法更接近自然山水的风貌,且偏于写实,而先于水墨山水成型 成型。中国最早的山水画可追溯至东晋时期,直至六朝,画作仍未处理好山、水、人等构图要素的比例关系与空间关系,即“人大于山,水不容泛”。隋代展子虔作《游春图》,被视为青绿山水画成型的标志,后经唐代李思训、李昭道父子发扬光大(代表作《明皇幸蜀图》)。青绿山水画中,山水,楼亭,人船等要素的大小及空间位置关系严谨且精致;其画风以矿物颜料的青绿色为主,先勾线而后填色,重轮廓而轻笔墨;在艺术效果上追求山水金碧灿烂,色泽繁复而艳丽,其审美趋向多为宫廷或官方画院所推尚。至宋代,其虽受“院体画”所影响,但不拘于此而演变出不同流派,并有诸多佳作流传于世,如北宋王希孟《千里江山图》,南宋赵伯驹《江山秋色图》等。水墨山水诞生之初即蕴含着丰富的文人审美,并与书法、文学息息相关。唐代王维以水墨来表现“画中有诗”的辋川山水。五代之际的荆浩可谓山水画史上最有影响力的大家,后以关仝继之。荆浩出生于北方,多绘全景式的北方大山大水,他提出“水晕墨章”的艺术理论,主张通过笔、墨的浓淡变化与结合来展现山、水、云、村的雄伟变换与典雅情趣,并细分对待山峦、水流的不同形态部位,系统地总结针对它们的绘画技法。关仝善作秋山野渡,其所作北方山水格局较荆浩更大。“荆关”并称,开创北派水墨山水;
这几个概念的分界比较模糊,青绿山水通常设色用三青和三绿,设色主用赭石花青的是浅绛山水,青绿山水加上金色(通常是线)是金碧山水,不设色为水墨,这是以技法区分的。文人山水,或者说是文人画,是与当时的宫廷画体系所区分。所以文人画可以使水墨也可以是青绿。不同时期划分也不同,到近现代因为封建制的灭亡宫廷画已经没有了,但被现代院体画(高校)部分继承。近现代中西方文化交流,又出现现代派中国画。当代文人画应为教育制度的改变,也人丁凋零,文人画讲究诗书画印四绝,近代最知名的有黄宾虹、齐白石、潘天寿。陆俨少也被称为文人画最后一位大师。 查看更多2022-05-24 16:56:17 15 0 5329 -
杨牧青创作日记 对话
名称:古文字书法
规格: 68cmx34cm/2平尺
款识:道之短。君子道长,小人道短。何谓之长短,盖因眼界心识之故也,杨牧青。
论议:中国的书法绘画,其从文质而升华至艺加术的态象,皆有一个道法 术的态象,皆有一个道法隐藏其中,从古到今它扮演了多重的角色。草坪先生曰:
首要者,是对历史文化传承,此需大智慧、大格局方能领其旨,谙其道,负其责,非世俗常态可言语与之。如,甲骨文、金文及各种崖石玉陶铜图纹的万千气象,上至天文,下达地理,中通人情,概莫能出其右。
二要者,是崇尚礼仪的情谊,此需文化渐明,心底生起慧光者方可知,且以书画寄怀于艺术的抒情,宾朋佳赠,知书达理。故逮至魏晋以来,世俗多文人士大夫翰札之样貌,皆辞藻华丽之徒,以王羲之为典范而取悦妍媚之世系,皇迷下愚,阿谀逢迎,至此书画之古真渐远,世俗色相为喜。
三要者,是立身处世的阶梯,以书取仕,以画名垂,宫庭圈养,芸芸众生方凭书画技艺而升官晋爵及至文采彰显,或以刚正不阿,或以伎俩极尽媚态。大抵隋唐以来,锦上添花小人多了,吴道子、欧阳询、颜真卿李道昭及至荊、关、董、巨、苏、黄、米、蔡之流,均深谙此道以为能事,或流于市井之相,去上古之真趣甚远。
四要者,是以书画谋生求个活命之方,在鬻画口粮中饱览山川,传道布教,宣说昼夜,化言十方,雪中送炭的君子少了。盖自五代宋元明清以来,举凡书画真情性者,如梁楷、黄公望、吴镇、徐渭、傅山、八大、石涛、李鱓及至弘一、蒲邋遢、黄宾虹等皆出世离尘之奇才,然中国书画的血脉、命脉大都在诸辈中保留了那么一点灵台而不羞愧于先人是也! 查看更多2022-05-24 08:34:31 3 0 863 -
杨牧青创作日记 对话
书法:丙申仲景节临张迁碑
规格:68cmx136cm/四尺横幅/麻丝仿古软片。
附议:余以为此碑本应用坚短毫、涩纸、墨稍枯临写较好。丙申仲夏,画剩残汤,以秃狼羊兼毫、稍淡墨临写。偶忆,三十多年前曾 多年前曾将此碑写过一年多,闲有临池不少百余遍,时帖本由1976年上海古籍影印,帖本价好像1元不到。后乙亥岁,遇恩师对我言:"此汉碑虽佼楚,然不如石门摩崖之境。"甚念师言如是。今此新帖本为中央美院某书法硕士主编,某正规省美术出版出版,装帧面子活很漂亮,印工精美,乙未岁末在琉璃厂中华书店购得此帖,帖本价20元,细阅编校多有错舛。感言之,书艺传教就如此一步一步的在金玉其外而落遗差失乎!一一壬寅初夏杨牧青复记 查看更多2022-05-23 15:18:08 6 0 1442 -
陈文斌创作日记 对话
行书书法作品《知足常乐》,壬寅年夏月陈文斌书 。
2022-05-23 09:28:12 2 0 2626 -
2022-05-17 12:41:42 6 0 1690
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杨牧青创作日记 对话
杨牧青:社会金融剑在何方出鞘
最近因“小麦青苗被当作青储饲料收购收割事件”就又多了些社会关注与评论的话语。由“农作青苗”又想到了“转基因的种子”的事,怎么又忽然地想起了《七剑下天山》中白须拂颌的傅青 傅青主以“一剑”领几个小孩要保护种子的那一幕了……今日的“剑”又在那里又如何出鞘,于是就又临屏写了二则如下:
第一则:关于社会的思考
当年小日本侵略中国时,政府公务员、官老爷们都各自自保前程且花天酒地的不停息;手无寸铁的老百姓被千年来中庸、愚忠、奴化思想教育下软弱的不能起来抗争,眼睁睁看着几百几千几万之众的同胞被聚集起来让敌人肆意屠杀!!唯有党、国一些铁血将领义无反顾地带着士兵浴血奋战于前线,才放慢了、破灭了小日本原计划要灭掉中国的速战进度啊!!于是千百万无辜生灵涂炭于战火纷飞之中!!!
当今时代,好在网络无处不在的阳光化力量如同天眼一样在监督着、在盯瞧着,让社会各层面许多丑陋行为无法藏身,倒逼着8百万之众政府公务员及千余万之多享用财政饭者不得不工作,不得不唤醒渐行渐远的初心!!!但若去细究,这几百万公务员中贪官污吏随处可见,老虎苍蝇一大堆,比蟑螂还繁殖的快,更有许多许多的官场混子、蠢才、流氓充塞其中,尸位素餐……
其实,整个社会如同一个大池塘,人人如同鱼虾龟鳖等各种生命一样的生存其间,然池塘岸边上不断有敌对势力和急着想吃鲜鱼肉者就向池塘里时时偷袭着倒赃水、投毒菌、扔烟弹、抛奶头等等手段以达到污染池水后让鱼虾鱼鳖们都休眠,休眠好了才好抓捕。在这样的环境下,老百姓能安居安生吗?人民群众又如何安居乐业呢?这是我们当下不得不思考并要谋划出好的对治方法来以图人民福祉之大计!!!壬寅五月十六日杨牧青随记
第二则:关于金融的思考
至2021年5千多家金融机构结束了长达15年之久的“P2P”血洗金融市场的一番后,到如今仅仅让极少数或带动了少数人富起来了,绝大多数人则陷入了不良的状态中,负债、逃逸等事实上就已发生了。
近三两年来,加之疫情的客观原因,多二达6千余家的各种网贷平台兴风作浪,乘机而掠,套路贷、大学生贷、游戏玩家等层出不穷。按说,如今的各种网贷平台只不过是P2P的花样再翻新,说穿了这其实就是资本无序不良的扩张下的金融再传销,负债者越来越多,征信中失信人越来越多……发展到最后,还是极少数人先富起来大部分人则循环于贫困当中去……
金融对于国家来说,只要堵住地下钱庄等资产资金外流的情况,做只进不出的金融严查严管严控政策,那也就是“楚人失弓楚人得之”的景象了,所以国家的大数据显示是上涨的,其实可能不是如此。至于当今几亿人负债于网贷平台,那只能再来一次大清洗大洗盘了……
互联网商经济不断地冲击冲跨实体实业经济,加之无人智能科技迫使许多人无业可就可从……资本金融是一个国家必须要有的事,倘若伟大的、正确的“共同富裕”路上时时出现存在资本金融的无序不良的渗透与操控,那共同富裕也只能是一个理想与梦想罢了,全国一盘棋,压下葫芦漂起勺,这永远是不良的状态,国要治其根本,民始稳定富强,力争每一个环节上都要做到不出现漏洞!!!壬寅五月十五日杨牧青随记 查看更多2022-05-16 09:42:01 5 0 1002 -
杨牧青创作日记 对话
同志们!醒醒吧!绝不能糟蹋粮食毁坏小麦icon等主要口粮的生产啊!
前日,因近期“小麦青苗被当作青储饲料”事件对此引起大多数的国人普遍关心与关注的,为此我写了一段文字也引起了一些讨论,今复群里交流又 流又言如下:
大家好,事实上存在着社会经济结构不公平,发展不均衡欠合理的现状,但不能拿粮食价格底来说事的啊,有的事情是绝不能用经济多少去衡量的……近多年或受西方资本主义与金融资本的洗脑,把什么都拿经济指标去衡量,这是大错而特错的,因是让中国最朴实的农民也价值观偏位了!
我们知道,农田上有经济作物可大力去创新去增量增值的,去发挥高效科技农业生产,国家也是大力支持与提倡的!但是当前大面积或以各种名义(如青储饲料、种树、非法征地等)来“毁坏小麦”与“农物良田”等主要的口粮就是犯罪啊!!偿若自己国内没主要口粮就不得不向国外进口了,那时的叠加成本比自产的粮食价格要高的多……这正是西方阴谋家、敌对势力联合中国的汉奸们去毁粮坏田需要的结果啊,不可轻视的!!
如果自己的农田上不出产主要的口粮保障自己家里人的基本口粮,那你住什么大房子、开什么豪车、炫什么名牌都是浮云,甚至会被社会公德与人类正义的谴责……届时你用卖青苗的钱又得要去购买国外进口的口粮……这也正是西方阴谋与汉奸加资本操控者需要的结果啊,对此不可掉以轻心!!
当前,又有谁知道小麦青苗被毁坏了多少亩?这短缺的主要口粮又需多少钱去进口呢?最近看到一个消息,说向霉国又进口了3.6亿多斤小麦回国……知道进口的小麦一斤多少钱吗?!同时,卖了青苗的农户与大农田的庄主若再去购卖一年小麦面粉那需要多少钱啊?!这成本算了没有?!还有西南亚某个国家开始不向外出口小麦了……这些都是很不好的信号……全球粮食危机势必会引起粮食安全的争夺之战!!
呵,种地不赚钱如同我们在群里聊天、相互交流意见一样是不赚钱的,但大家为什么又愿意聊、喜欢交流呢?因为,这是家国情怀,国难当头匹夫有责!国有问题,势必会影响到家;家有问题,那是家里的人出了问题啊!!
国家允许农田有经济作物的,并鼓励的,种土豆等蔬菜非口粮的农作物啊,如果小麦良田变成经济作物以价格多少去衡量是不可取的,也不可行的!如果小麦、稻米等主要口粮都价格弄成高消费物品的成本,那么估计所有人都会被能吃上基本口粮的高价格拖累拖死的,届时国家又不得不出面救济呵!比如,西红柿这种非必须生活经济农作物,如今5至7元左右一斤,如果涨到10至14元甚至更高时还有多少人购买它呢?
去前年的猪肉高价现象已经让许多许多的人都有怨恨了,也有生活怨言了。说开了,猪肉猛涨价的背后也是资本金融在操控,事态发展到紧急状态时,国家层面最后也不得出面才稳定了猪肉的价格……可是又有谁、又有多少人知道国家为了稳定猪肉价、为了人民生活安稳花掉了多少钱啊!为什么每次发生的突变事情引不起、唤醒不了国人的糊涂啊!!
对此“毁坏小麦”的事情,应该是公检法要联合调查,不能不了了之,要追责的,剖究背后的原因!不仅是要严查追责,关键是要唤醒、叫醒中国人,要建立正确的价值观,凡事不能以经济指标盲目的去衡量的,特别基本口粮这种事!我是从农村来的,那会儿生活很苦,但我非常了解、清楚粮食对人民生活的重要性!!
回想历史,当年大批灾民逃荒就是因为没有粮食造成的啊!!
今天,如果中国人赖以生活的主要口粮主产生产权掌握在它国手中,那么我们的老百姓,特别农民层、最底层的群体就将要受苦遭罪了……百年前的中国任它国期辱的历史与炮火还历历在目,我们不能忘记,不能忘了初心啊!!!
粮食生产,是国之大者,毁坏中国米袋子,是要掉脑袋的!同志们,醒醒吧!!同志们!醒醒吧!绝不能糟蹋粮食毁坏小麦等主要口粮的生产啊!
顺次再议,其实“共济”与“共产”仅一字之差,就会发生质上的大变化!共同救济会让世界美好和共同生产劳动让人类光明是存在着本质上的不同……
丑恶的、阴毒的资产者、资本主义者,疯狂的掠夺侵蚀一番后,则会用假惺惺的“人道主义”等名义去救济,他们希望大量的低收入者成为他们最廉价的劳动力。可是,随着人类社会发展,他们发现低廉的劳动力成本也很大,于是就绞尽脑汁的发明无人劳动的科技产品以替代人力劳动!加之,长期以来的各种不以炮火为形态的战争与侵蚀从未停止过……
几千年的人类历史无数次地向全世界证明,只有朴实的、诚恳的无产者、共同生产劳动者在正确的主义和思想指导下,才能真正的为世界、为人类创造美好和光明!
由是再看,卡尔·马克思无疑是当今这个新世界上最伟大的人,他如同佛菩萨,如同圣贤!因是上,我们必须要为崇高的理想而奋斗,不忘初心的去努力,为中国今日的来之不易,做出应有的贡献!!!壬寅五月杨牧青随记于京华 查看更多2022-05-15 09:43:31 6 0 947 -
马一祥创作日记 对话
前几天闺女买了两束名贵芍药花,真的很好看,妖娆多姿,让我想起刘禹锡的诗赏牡丹:庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情;唯有牡丹真国色,花开时节东京城。 看来芍药花仅次于牡丹,让牡丹以它来衬托自己。
2022-05-15 08:13:52 8 0 1414 -
杨牧青创作日记 对话
警惕!坚决不能让资本绑架了粮食安全与底线保障!
(来源引用:《信息资讯平台》,编辑于 2022-05-13 15:47。原标题《<法治中国>机构总编辑杨兆波视频连线著名社会评论家、文化学 编辑杨兆波视频连线著名社会评论家、文化学者杨牧青:在当前全球粮食危机、世界疫情未完、局部战争不停等国际形势不太好的环境下,警惕用资本绑架中国人粮食安全与底线保障,在中国人饭碗上做手脚。》)
自1949年10月1日新中国成立的历年以来“中央一号文件”都是重视与解决“三农问题”的,粮食安全与底线保障也是重中之重的事情。 “农田就是农田,而且必须是良田” “在粮食安全这个问题上不能有丝毫麻痹大意”……有关部门领导多次强调并指出粮食安全的极其重要性。
近段时间来,一些地方出现了每亩1500元不等价格收购收割快将成熟的小麦青苗作为青储饲料用途引起社会极大反响,对此颇为不良的“毁苗行为”反对者、谴责者的声音占据了绝大多数,也引起国家部委的高度重视。2022年5月10日,有关农业部门新闻办公室紧急发布了“全面排查各类毁麦情况,确保夏粮颗粒归仓”与之相关的重要通知,并公开了及时发现问题的拨打热线。
按理说,大力发展农田经济作物、努力促使农田粮食增产及促进循环小面积种田农户或承包大面积农田庄主的经济产业链,变卖农田作物上的一些经济作物是没有错的。但是小麦、稻米等农田作物则是我们泱泱14亿人口大国赖以吃饭的主要粮食,不能单纯的认为就是经济作物啊!在粮食安全、粮食底线保障的“国家根本大计”面前是绝对不能含糊的,更不能用简单的、粗浅的、利益的经济账去算!
专家指出,如果粗略算一笔账,按目前我国18亿亩耕地标准红线来计算:18亿亩×1500元/亩=27000亿元,按最新美元兑付人民币汇率1:6.735计算,需要大概就是4000亿美元……那么,这是什么意思呢?
就是说,只要拿出4000亿美元进行一番“资本运作”后,就完全可以买断、收割、毁灭我国14亿人口的一年的口粮(当然我国18亿耕地并不全都是小麦)……倘若拿着钱就能以“青储饲料”、“买卖自由”的名义进行收购收割快将成熟的小麦青苗,这将会从根上摧毁我们的吃饭口粮,这比近几十年来的“颜色革命”“普世价值”等“恶意者”还要来的快,还要毁的快!
特别在当前全球粮食危机、世界疫情未完、局部战争不停等国际形势不太好的环境下,细思极恐,后果真是非常可怕的!作为中国人,我们当以艰苦奋斗,自力更生,照顾好、看好自己的粮袋子是头等大事,不能等着拿人民币去进口粮食来解决啊!
因此,对于“以青储饲料买卖自有为名义进行收购收割小麦青苗而达到毁坏主要粮食作物为目的”不合情理、不合时宜的恶劣行为必须要严加制止,严查追责!通过各方信息梳理发现,本次发生一连串收购收割小麦青苗事件都存在一定的诡异性,都将会对国家粮食安全与人民生活安全产生严重危害性,坚决不能让资本经济以市场的名义胡整乱来!
我们要特别警惕敌对势力用资本绑架中国人的粮食安全与底线保障,同时又要警惕敌对势力以资本经济对我国发起一连串的恶意攻击和危害!当前,我们必须要强化防范意识,全国上下团结起来,查漏补缺,不能让恶意者、卑劣者在中国人的吃饭碗上释怀做手脚。 查看更多2022-05-13 16:33:17 7 0 1150 -
黎群创作日记 对话
《九鱼戏莲》系列油画欣赏,尺寸60X120㎝,碧绿的荷叶,舞动的水草,清雅的荷花盛开,亭亭玉立,美得悄无声息。
九条鱼儿游戏在盛开的荷间,欢快自在。2022-05-11 21:41:50 5 0 2596 -
2022-05-11 14:34:47 19 0 1316
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艾大伟创作日记 对话
艾大伟国画动物画幼虎系列作品《我也是老虎一枚》《萌虎》,作品尺寸四尺竖幅68X138CM;欢迎定制。
2022-05-11 14:19:38 15 0 2391 -
艾大伟创作日记 对话
艾大伟国画动物画猛虎系列作品《王者雄风》,作品尺寸四尺竖幅68X138CM;欢迎定制。
2022-05-11 14:17:37 12 0 1880 -
马国斌创作日记 对话
马国斌美女肖像画系列作品,或清雅或性感或仗剑行天涯,欢迎定制。
撑一把油纸伞,漫步在青石板路上,听雨水的叮铃,看屋檐的落雨,见远方的山色氤氲在仙境里。浮生的美啊,都在此刻晕染开来,注定了前世今生! !2022-05-11 11:56:19 47 0 2579 -
2022-05-11 11:35:22 4 0 1144
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马国斌荣誉资质 对话
喜迎二十大·档案颂辉煌·笔绘乡情|侗乡艺术家马国斌钢笔画展在广西柳州市档案馆展出,欢迎光临参观!
2022-05-11 11:23:16 15 0 1857 -
杨牧青创作日记 对话
国画水墨山水画。
款识:以心写画,从性运笔,心性相融处即水墨变化之时。古人常言心性,却未言水墨变化玄机。
戊戌谷雨杨牧青。
规格:136cm×68cm/8平尺多2022-05-10 09:16:50 6 0 1129 -
陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌壬寅清明行草书杜牧清明诗:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村!"
2022-05-08 17:23:04 5 0 7790 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:八千年的中国历史为什么要看甘肃呢?
当今在人们热衷探讨探究华夏文化、中华文明的时候,大江南北,神州各地的文旅产业如火如荼的竞相上演,于是各种说法就产生了,比如近多年来对中国的历史有一个流 年来对中国的历史有一个流行的近乎口头禅的说法是:30年的历史看深圳;100年的历史看上海;1000年的历史看北京;3000年的历史看陕西;5000年的历史看山西;8000年的历史看甘肃……及至余愚言之,万年以上的中国历史当以问我古中国大昆仑文化是也!
为什么8000年的中国历史要看甘肃而不是看某些专家讲的8000年中华文明从中原裴李岗开始呢?!
这是因为甘肃的天水/成徽盆地/祁连山区域的大地湾/大帝湾/天地湾有着距今6万年至4千多年连续不断的文化层遗留,是开启了整个考古遗留面积很大很广的“仰韶文化”的先河及源头,并且还要早许多,而且又是陇右马家窑、齐家文化之源头……按说,1.5万年前左右伏羲氏诞生“仇池”后其族群后裔不断成长壮大并东扩沿渭水越黄河而开创了上古华夏的文化与文明!!!<引注:据介绍,大地湾探坑的文化堆积层共有6层,包含了古人类长期生活留下的各类文化遗存。1—3层形成于距今6万年至2万年,地层中发现了石英砸击品;第四层形成于距今2万年至1.3万年,细石器产品和陶片开始出现;第五层展现了大地湾初始农业经济;第六层展现了半坡晚期成熟农林经济,完整记录了我国北方地区从狩猎到农作的发展过程。>
今天我们讲人类文化文明交流互鉴,在远古的五千年到上万年、三万、五万年乃至十万年、几十万年的古华夏人并不傻呵,先祖们何尝无时不在进行着文化文明的交流互鉴,日中而市的贝货往来,而且当时还没有什么国界、绿卡、暂住证等人为主观的条件限制……古人类在族群首领、头儿、神、帝、巫、皇等“能人”的带领下,如燧人氏、华胥氏、神农氏、轩辕氏及《山海经》所载农耕大神“帝俊”等,先祖们望着星斗的变化,看着日月的规律,察勘着山水之气,择川选塬,行行走走,那里宜居就在那里生存及至再求生活与发展,至少从百万年来陕西蓝田人开始一直是这样的“择居”生活,久之则形成了洞穴、邑聚、城壇、玉陶等遗留物的产生让今天的后人才得以掘地三尺的可推知古人类的风风雨雨与可歌可泣之景象啊!!
如今,八千年的华夏文明传承创新区已从国家层面上于2013年在甘肃落地实施,这是来之不易的历史机遇……加之丝绸之路三千年、西部大开发、亚欧大陆桥……等等。
既然甘肃有这么深厚的文化底蕴和丰富的各种资源,为什么人们提及甘肃就以贫穷、荒凉、落后等词语给以印象呢?GDP为什么又不能上升前去显显数字的魅力呢?
这,首要追责唐宋以来诗人、文人“西出阳关无故人”、“大漠孤烟直,长河落日圆。”、“断简椟中尘委积,故人墓上草荒凉。”、“陇中苦瘠甲于天下”……等等辞藻上的大肆渲染,更重要的是“帝都”不断东移距甘肃越来越远,将甘肃甩在七环、八环以外的远郊区了呵。再重要的是,近百年来不到的期间,人们对甘肃的认识欠缺和误读,都以为甘肃就是课本、诗句描写的那样,从根上忘了“早知有陇南,何必下江南。”、“早能到达黄土塬,何必它处亲文化。”<引注:就考古上来说,中国第一块旧石器从庆阳发现出土、南佐遗址及至歧黄文化、农耕文化、民俗文化……等等。>
甘肃,特别近几十年来,真正的人才智者不能及时引进,甚至外流;交通不能及时修筑便利,当沿海城市已经搞什么磁悬浮列车时甘肃一些区域却才通了高铁而欢呼;为政营商环境不能及时调整到一个相对的好状态,贫困区域也是贪官污吏不少,以及文化旅游宣传方面因人才、资金配套不足欠缺了及时给力等原因造成了甘肃将“八千年文化与文明的聚宝盆”当作土捏的破瓦罐一样在使用!!
现时代情形下,随着西部植被恢复,加之全球气温变化,冰雪融化,海水将再次抬升倒灌,我们“西部大开发”大战略再说远瞻点也是为后千年的沿海人口内迁做足充分的准备。人类来自高塬绿林大川,再次人类将以新的生活方式和形态回归高塬绿林大川,这就叫风水轮流转,三十年河东三十年河西呵!!壬寅立夏后一日杨牧青阅考古天文资料有感随记于京华。 查看更多2022-05-06 23:23:30 9 0 2756 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品文字
龙行天下: 龙行天下前程远,凤舞太空出彩多。
天道酬勤: 人生快活恒奋斗,天道公平永酬勤。
厚德载物: 厚德常怀多载物,爱心永献喜帮人。
上善若水: 大怀如天宽度量,上善 ;厚德常怀多载物,爱心永献喜帮人。
上善若水: 大怀如天宽度量,上善若水任方圆。
海纳百川: 海纳百川容量大,人生一世课题多。
家和业兴: 家和业兴人出彩,心善福造德流光。
惠风和畅: 惠风和畅心情畅,紫气东来福祉来。
观海听涛: 观海面眼界大开,听涛声心灵欣慰。
德行天下: 德行天下高风树,善待世人乐意为。
吃亏是福: 吃亏是福好心态,得失坦然大智人。
宠辱不惊: 宠辱不惊心平静,声名无虑利淡然。
任重道远: 任重道远心知晓,题多事繁我愿忙。
见贤思齐: 见贤思齐求进步,崇德行善会为人。
福由心造: 福由心造心造福,人逐梦飞梦飞人。
马到成功: 勇奋战旗开得胜,勤工作马到成功。
旗开得胜: 创事业旗开得胜,奋青春志搏拼赢。
吃亏是福: 心甘情愿吃亏是福,人以言而有信为荣。
自强不息: 励志人生自强不息,飞轮岁月催我前行。
志搏云天: 志搏云天前程似锦,人奔福祉鸿运当头。
宁静致远: 宁静安享心神致远,梦追攀高思想超前。
勤能补拙: 人生在勤勤能补拙,见广识博博学求知。
知足常乐: 人贵自知知足常乐,言而有信信存更荣。
室雅兰香: 幸福之家家兴人旺,泰和满室室雅兰香。
大展宏图: 奋斗人生勤奔好梦,打拼事业大展宏图。
中国梦: 全民同奔中国梦,万众共享艳阳天。
和为贵: 朋友亲和和为贵,好人树德德望高。
舍 得: 舍闲勇追梦想,得过勤奋人生。
茶 道: 茶迎四面八方客,道出千言万语情。
精气神: 梦想启用劲才智,人生发挥精气神。
家和万事兴: 国泰千般好,家和万事兴。
诚信赢天下: 诚信赢天下,人生造福中。
2022年陈祖松撰书 查看更多2022-05-06 19:29:07 8 0 1707 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青甲骨文非卜辞说:谈甲骨文所见“尞”字之缘由一一有关部门悬赏说破解、释读一个甲骨文可以奖励十万、五万的,当然需要两位权威人士推荐的关系和按格式套路写论文的。其实,花这个财政钱是有点不应该的,破解、 释读甲骨文等古文字不是靠悬奖能解决的,是要靠学人的心智、学人的奉献精神与理性的科学态度和慧眼识人才的本性本能。当今社会/民间需要更多的资助力量倾斜呵,太多的金钱、权职诱惑是不大不利于学术研究的健康发展!图片截自<汉典网>
因近日群阅有甲骨文研究者说讲“尞”字如何如何的……细察听之,其说未能明字究竟,故余有此说:
这个“尞”字甲骨文中多见,常出现“尞三牛、尞三羊”等刻辞的记录,实际上是人与天沟通的一个行为过程,与天上的星辰大火星、与古代天文官祝融火正有密切的关系!比如《左传》记载:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火。”陶唐氏是帝尧,阏伯是商契。<题外话,这位商契应是玄鸟生商的玄契,契不仅是“祝融火正”的天文官,而且本身就是搞图文契刻并具有司法契约性质的“能人”(所以商代甲骨文为什么要契刻保存,这其实是根由之一。)契的先祖是来自红山文化后期的大祭祀。因气候变化,北方逐渐降温,大象等动物也南迁,由是商的先祖族群就也南迁,从朝阳、北京西山、石家庄、蒿城、辛集(古时候其实就是皮货牛羊交易之地)邯郸、濮阳至商丘、亳州一带,到了帝尧时被封在“商丘”实为濮阳/也就是颛顼的陵墓帝丘,等于变相的让契守尧的先祖陵园地,今商丘市是宋国的原地,后只不过被商王朝统一管辖了。)
根据甲骨文所见的这个“尞”字来看,殷墟甲骨文字至少是上接其前两三千年的黄帝/仓颉文化与文明的传承啊!
今按,西北关陇地区(西安/庆阳一带)每年元宵节后的“正月二十三日”时,人家门口用一堆柴火晚上烧起熊熊大火,大人小孩跳跃跨过火堆,说是“尞干”,说是“除晦气”,说是送“干上天”。自小时候起一直不明白这个习俗的缘由为什么要这样搞,直到十多年前,我再温习旧业研读“渊海子平八字术”后,忽然那天晚上无意间向窗外看了街灯的闪烁交错光线直射上空时突地一下子就明白了!
尞,以大火寓日月光明祀示天干神主是也!余此解是发千古之秘也,假令将来世吾当愿与许重叔先生再去论议说文一二事矣!
其实“尞干”就是“尞祭天干”,六壬、奇门、八字等“术数”中把十天干叫“十神”是有一定的根源的,古人真是太智慧了呵,可惜后世不肖子孙认为这是封建迷信的产物,悲鸣矣!!当然大批江湖术士拿此“智慧”去糊口行走江湖则另当别论了!!!
其实“尞干”就是对四、五千乃至万年前“天文官”祝融火正(尧舜禹乃至炎帝到燧人氏时期)的文化精神延续与再表现形式!!
这个甲骨文中见的“米”形“尞”字后来又演绎出“亚”、“卍”字等形态的符号表意形式。西方古埃及、古希腊、古罗马等文化中出现的类似符号,从当前考古新发现和西方古文明伪史例证角度去看,“西方古文化与古文明”大都是从古中国的“华夏文化与文明”中传播过去后与当地的原住结合并影响产生了新的文明形态一一究因,大昆仑文化是其源发之地也!这些“符号”在中国的仰韶文化、马家窑文化、彭头山文化等考古遗址器物上也可以见到类似米、星、亚、卐形态的,其实都以不同的形式在说“尞”呵!壬寅五三杨牧青记于京华。 查看更多2022-05-04 07:11:14 6 0 1476 -
2022-05-03 10:01:19 4 0 982
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陕西大秦书画院创作日记 对话
张秋喆:中国美术家协会河南分会会员、洛阳彩墨画院副院长、北京荣寶斋画院签约画家
艺术简介
张秋喆,现居北京朝阳,师承国画大家霍春阳和鲁幕迅老师 amp;nbsp;张秋喆,现居北京朝阳,师承国画大家霍春阳和鲁幕迅老师,张大千的再传弟子,张大千水墨泼墨研究院院长。中国美术家协会河南分会会员、洛阳彩墨画院副院长、北京荣寶斋画院签约画家,自幼喜爱绘画,数年来在墨海丹青中艰苦磨练,勤奋劳作笔耕不辍,不断寻求适合表现自己思想感情的艺术语言。将工笔的精妙细腻重造,写意泼墨的创意概括精神几种绘画特点有机地结合在一起从而形成自己的个性和风格。
作品先后在中国美术馆、北京爱家收藏中心、上海美术馆、衡阳市画院美术馆、宿州市美术馆举办个展或联展。作品《时来运转》入选首届黄山杯书画大展获三等奖、作品《梅兰竹菊》入选建党七十周年全国书画大展、《一鸣惊人》入选宿州市书画作品晋京展、作品《雀栖仙景》在全国第十四届花鸟画大展获特等中央电视台、河南电视台、洛阳电视台对其艺术成就予以专题报道。品多次在全国各大展上获奖,《荷塘雅趣》在黑龙江省荣获期中《百花杯》金奖,《天香》获洛阳牡丹节特等奖,《事事如意》在南京展览馆荣获一等奖,《福寿康宁》,在翰林墨展上获特等奖,冰心玉洁,出淤泥而不染均在建国周年一等奖,特别是 《时来运转》系列.《荷韵》系列作品连续在 ,大河报,人民报,展览中获大奖并报道。 查看更多2022-04-30 20:36:50 16 0 1340