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2020-05-05 16:20:16 5 0 2191 -
字画代理威977805476创作日记 对话
齐白石弟子董长青老师作品《吉祥通春》，国画大师，签约画家
2020-05-05 15:22:17 4 0 1629 -
字画代理威977805476创作日记 对话
签约画家党文军老师葡萄作品欣赏
党文军字俊逸，秋风堂主人，出生于1965年1月，系陕西省蒲城县，在职研究生学历，国家一级美术师。中国国际书画艺术研究会会员，河南省书法家、美术家协会会员，河南省检察文 察文联委员会委员，洛阳检察文联书画协会会长，北方象山书画院专职书画家。自幼酷爱书画艺术，二十多年的军营文化氛围熏陶，一直把研习中国传统水墨画技作为生活情趣和追求，擅长花鸟国画创作与研究，形成了自己独特的艺术风格，其笔下墨竹、葡萄系列堪称一绝，被誉为“中原葡萄王”。其作品《硕果飘香平安呈祥》被毛主席纪念堂收藏，在建国55周年盛事中华“长通杯”、军内书画展等全国性比赛中获一、二等奖、优秀奖，先后被多家国家级刊物和网络媒体刊登并转载，深受军内外书画收藏者的喜爱和收藏。 查看更多2020-05-05 15:21:32 4 0 1380 -
杨牧青创作日记 对话
名称：大写意国画《大写其意随性出》
规格：137cm×70cm/8平尺多
款识：大写其意随性出，庚子杨牧青作。
附议：读经思考，写生观察，体悟世情，观天鉴地，穷通阴阳，游历河山，挟术以宣化文明是 以宣化文明是一个中国书画家的终生大事，非此不以名之为中国书画家矣！其理如同揉面，越揉越筋道，然不得揉面法，则将面会揉死，以而于无面味，只能摊个死面饼。约之，此亦水墨之法，亦如戏曲之唱念作打，虽锣鼓喧天而不能字正腔圆，仅落个胭脂水粉面目而已！(可参阅《杨牧青：中国山水画东西宗论》一文及有关论述。)
概叙之，点、线、面是东西方绘画的共性，若于中国大写意水墨画艺术来说，其似乎更胜几筹，不以写实而胜于写实之感，盖因六识通融的原故！然而，其技、其术、其巧、其思之造化，需从书法累功、读取残经破卷与体悟自然山川中出，假令王维、梁楷、徐渭、八大、石涛及至蒲华、老缶、黄宾虹诸辈天降之英华，旷世之奇才，亦不离依此造化而彰显世道人情，寄点线面之于心田矣！
余今言，所谓大写意者，是中国水墨画艺术的重要表现形式，是在小写意及至工笔壁彩的基础上发展而来的，不是凭空产生的，是需要将书法与画法融汇贯通，是对传统的笔法、墨法、章法等在解散创新中升华拓展，是写的一种文化心境，是胸怀天下的情景增益，并不是简单的技法炫酷与色彩空间的垒积！(详见《杨牧青：什么是原生态大写意山水画？》一文有关论述。) 查看更多
2020-05-04 10:52:09 7 0 1256 -
已认证叶仲桥收藏日记 对话
日前世界知名石材行业老大意大利卡拉拉市徐总参观考察我的工作室。广东美协理事、云浮美协主席叶仲桥，云浮画院院长、云浮美术馆馆长李国聪陪同一起交流。
2020-05-01 16:17:24 10 0 1294 -
已认证
叶仲桥荣誉资质 对话
入编由中国美协副主席何家英题写的【大美中国名家集】，多张作品入编，著名书画评论家史锋先生为我写了画评。
2020-05-01 16:13:30 5 0 1336 -
已认证
2020-05-01 16:09:29 14 0 4243 -
杨牧青创作日记 对话
甲骨金文书法“天高云淡，毛主席《清平乐·六盘山》词”；
规格：137cm×35cmx4条/8平尺
款识：天高云淡，毛主席《清平乐·六盘山》词，杨牧青于京。
附议：殷商甲骨契刻文字与周秦青铜器铭文 秦青铜器铭文字(金文)有其相互的传承、延续性，但二者是两种不同的文化思想体系和社会形态下的文字系统！甲骨文纯真质朴、寓意深刻，更多了些灵性玄妙与神思。金文因其历经时间跨度达一千年之久和特殊用途，加之周秦经春秋战国的王朝主政不断更替，其在肃穆庄重、浑厚意趣、形态各异中多了些伎巧之姿和唯上的奴态，然二者均不离文字之率真本性，均不出文字之率真本相！可参阅《1999年杨牧青率真派书法艺术初探》、《2005年杨牧青书论约言四则/四则续》相关文论。 查看更多
2020-05-01 11:30:26 12 0 1763 -
杨牧青创作日记 对话
一个真正的艺术家：上半辈子靠的是天分秉赋，靠的是勤奋研习，靠的是忍受困苦的耐力；下半辈子靠的是文化内涵，靠的是道德品质，靠的是人格影响的魅力！一一杨牧青随记
2020-04-30 16:37:04 9 0 1040 -
2020-04-30 16:04:54 29 0 2607 -
周海波创作日记 对话
水彩人物画《不得返学的孩子》；
时间有限，只好关注身边的事物，《不得返学的孩子》8开水彩作，终于画到可以收笔了！
2020-04-30 15:48:04 12 0 1676 -
荆古轩收藏日记 对话
收藏八九十年代的老竹根雕——此人物寿星竹雕工法精到，开脸生动，借用天然的竹根取其造型，可谓巧夺天工，将中国的传统人物脸谱生动逼真地雕刻于老竹根雕之中。
2020-04-30 13:40:10 16 0 2685 -
罗虹明创作日记 对话
国画花鸟画《招财猫》春意盎然。尺寸四尺整张，标价400。
2020-04-29 21:38:32 4 0 1885 -
罗虹明创作日记 对话
国画花鸟画《富贵吉祥》尺寸八尺整张。
画面喜庆寓意生机勃勃，荣华富贵。标价1000。
2020-04-29 21:35:26 4 0 1498 -
罗虹明创作日记 对话
国画花鸟画牡丹《富贵吉祥》尺寸四尺整张。猫和蝴蝶在中国画寓意是是耄耋吉祥。
2020-04-29 21:32:49 5 1 3234 -
傅饶创作日记 对话
原创国画动物禅意画小品《螳螂问禅》《蚂蚱悟佛》《螳螂醉酒》《螳螂斗蚂蚱》，尺寸四尺小品60X60CM;敬请欣赏；
2020-04-29 16:24:42 23 1 3497 -
胡静生活日记 对话
亚洲美术家小镇艺术高端论坛上，偶遇恩师列宾美院克林姆·李教授，意外的惊喜，我们一起看多年前在美院画室的照片，说：那时候多年轻啊……
2020-04-29 16:19:50 7 0 1287 -
粟盛林收藏日记 对话
张家界慈利郊区的画院围墙壁画完工！欢迎各位朋友前来参观提点宝贵的意见!
2020-04-29 16:10:17 5 0 1089 -
王根权创作日记 对话
《书谱》读译，学书论第二十三章《五乖五合》作者王根权；
一、原文
又一時而書，有乖有合。合則流媚②，乖則彫疏。略言其由，各有其五。神怡務閑，一合也；感惠徇知，二合也；時和氣潤，三合也；紙墨相發，四 相發，四合也；偶然欲書，五合也。心遽體留，一乖也；意違勢屈，二乖也；風燥日炎，三乖也；紙墨不稱，四乖也；情怠手闌，五乖也。
二、注释
有乖有合：书法艺术作品的创作，有一个合时与不合时的问题。“乖”，背离，不宜。“合”，适宜。
流媚：流畅妍美。
彫疏：凋敝疏陋。“彫”通“凋”，衰落凋零。
感惠徇知：自己能够感觉到什么时候是书写情趣较佳的时候。
纸墨相发：对书写所用的纸墨有好的感觉，则能激发书作者的创作书写激情。
遽：惶恐，窘迫。
三、译文
另外，进行书法作品创作的时候，还有一个合时与不合时的问题。
书法作品创作时的心境，直接影响着书法作品创作的效果。心境适宜创作的时候，书作就显得流畅妍美。不适宜创作的时候，书作就表现为凌乱凋敝。总归起来，适宜与不适宜，各有五种情况。心情快乐，事务悠闲，这是第一种适宜进行书法作品创作的时候；自己感觉到创作情趣较佳，这是第二种适宜进行书法作品创作的时候；时令宜人，天气晴朗，不热不冷，不湿不燥，这是第三种适宜进行书法作品创作的时候；遇有好纸良墨，引发起了创作兴趣，这是第四种适宜进行书法作品创作的时候；创作的兴趣和“灵感”偶然来临，这是第五种适宜进行书法艺术作品创作的时候。神不守舍，心不在焉，这是第一种不适宜进行书法作品创作的时候；没有创作情趣，心不情愿而又要勉强去为，这是第二种不适宜进行书法作品创作的时候；天气炎热或寒冷，空气干燥或潮湿，这是第三种不适宜进行书法作品创作的时候；纸墨质量低劣，不能称心如意，影响到了创作情绪，这是第四种不适宜进行书法作品创作的时候；精神疲惫，没有创作心情，懒于动笔，这是第五种不适宜进行书法作品创作的时候。 查看更多
2020-04-29 15:59:19 21 0 2686 -
王根权创作日记 对话
《书谱》读译，学书论 第二十二章《书作检验》作者王根权；
一、原文
驗燥濕之殊節，千古依然。體老壯之異時，百齡俄頃。嗟乎，不入其門，詎窺其奧者也！
二、注释
验燥湿之殊节：检验运笔用墨轻重浓淡 殊节：检验运笔用墨轻重浓淡的不同度量。“节”，度与量。
体老壮之异时：体会老年与壮年不同时期的情感差异。
俄顷：一会儿。
讵窥其奥者也：怎么能了解其中的奥妙呢！“窥”，发现，了解。
三、译文
品读鉴赏书法艺术作品时，要注意观察用墨干湿浓淡量和度的不同变化，以及书写中运笔用意等不同的变化，从中体验感悟作品中的书法艺术语言。通过对作品中书法艺术语言的感悟体会，进而体验感悟书写者的书写情感和书写意境。
书法艺术作品的品读鉴赏，什么时候都应该是这样的。通过对书法艺术作品中所涵泳的书法艺术语言的感悟，不但可以体验感悟出书作者的书写情感和书写意境，还可以体验感悟出，诸如一位书法家在不同年龄时间段内所创作的书法艺术作品，其书写情感和书写意境上的差异等。
人的一生太短暂了，但艺术的生命是永存的，反映在书法艺术作品中的书写情感以及诸多的书写内容却永远地保留下来了。叹息啊，不进入书法艺术之门，不深入到书法艺术领域的纵深层面，怎么能够知道书法艺术中还有这么多的深奥道理。 查看更多
2020-04-29 15:56:17 14 0 1683 -
王根权创作日记 对话
《书谱》读译,学书论第二十一章《书法之旨》作者王根权;
一、原文
然後，凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以閒雅。故可達其情性，形其哀樂。
二、注释
凛之：严肃严厉的时候。“凛”，严肃严 。“凛”，严肃严厉。
温之：温情柔意的时候。“温”，温情柔意。
妍润：甜美光润。
鼓之：鼓舞振奋的时候。“鼓”，鼓舞振奋。
和之：和蔼愉悦的时候。“和”，和蔼愉悦。
闲雅：闲淡典雅。
达其情性：使其情性表现出来。“达”，使动用法，使…表现出来。
形其哀乐：使其哀乐表现出来。“形”，使动用法，使…表现出来。
三、译文
在了解掌握了各体各法的“形质”和“情性”以后，就可以运用书法艺术中的“情性”，即书法的艺术语言，去表达表现书写者的书写情感。
在进行书法作品创作时，当书写严肃严厉的书写内容的时候，就应该运用具有风度和神采的运笔用意，这样才能将书作者严肃严厉的书写情感和书写意境表达表现出来。
当书写温情柔意的书写内容的时候，就应该运用具有甜美光润的运笔用意，这样才能将书作者温情柔意的书写情感和书写意境表达表现出来。
当书写鼓舞振奋的书写内容的时候，就应该运用力量感强的枯劲笔墨用意，这样才能将书作者鼓舞振奋的书写情感和书写意境表达表现出来。
当书写和蔼愉悦的书写内容的时候，就应该运用闲淡典雅的运笔用意，这样才能将书作者和蔼愉悦的书写情感和书写意境表达表现出来。了解掌握了上述书法艺术语言的运用，在书法作品创作中，就可以运用书法艺术语言去表达表现书作者悲哀与欢乐不同的书写情感和书写意境。 查看更多
2020-04-29 15:53:21 15 0 1626 -
2020-04-29 15:46:36 14 1 1980 -
2020-04-29 15:18:50 7 0 2383 -
邢凤云荣誉资质 对话
荣誉证书2020年全国抗疫艺术大展《华夏品牌艺术家推选榜一等奖》《华夏品牌艺术名家推选榜2020年全国抗疫艺术大展“艺术形象大使”》；
2020.4.10日收到华夏品牌名家榜2020年全国抗疫艺术大 术大展暨当代艺术名家名作全国联展推选活动中经终评，鉴于邢凤云同志，书画作品实力及广泛网络人气支持，特被评为本届活动【一等奖】获奖证书、奖牌。
2020年全国抗疫奖品“邢凤云贵宾珍藏酒”全球限量经典珍藏版文化酒。
感谢所有书画大师、导师、老师、亲朋好友、同学们，还有没见过面的朋友，还有为我转发投票链接朋友们的大力支持，在此邢凤云特祝大家身体健康！阖家幸福！生意兴隆！工作顺利！好运连连！万事顺心如意！ 查看更多
2020-04-29 15:12:38 16 0 2183 -
2020-04-29 11:52:32 5 0 1426 -
已认证徐景莲创作日记 对话
国画女性人物画《守望》，庚子年初春徐景莲新创作的完成于广州;
画面内容：二月初的封城期间，姐妹俩宅在家里每天都在看看窗外的那棵樱花树、天天在期待着树枝早日发芽开花……
2020-04-29 11:08:03 7 0 1350 -
已认证
2020-04-29 11:02:24 9 1 2272 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青书法鉴赏：弘扬智真善美，鞭挞愚假丑恶；
名称：书法弘扬智真善美，鞭挞愚假丑恶
规格：50cm×100cm/5平尺
款识：弘扬智真善美，鞭挞愚假丑恶。二十多年前因人体智能研究，余以此主张力行 以此主张力行于社会，且多有言辞，今回过头来看，智与愚依然是其核心。庚子杨牧青。
附议：人不同于其它动物的先天能动性和后天创造力，无疑会促使人类不断的向高级阶段发展，在漫长的岁月中，开辟一个又一个的文明时代。但智慧与愚蠢却是人类向前发展的一对矛盾关系，是双刃剑，需要从人的、人类的、社会的……等根源上去研究，去出新。
细究人类社会在发展的过程中，发生的、出现的、产生的各种不良的假、丑、恶现象，都是由“愚”而导致的，由于是缺少“智”的一面。当然，任何事情事物要客观的辨证的去看，若认为“智”是万能，是无所不能的，认为人的“智”是超越一切的，而由此任意枉为，肆意争斗，到处搞不切合实际问题的，不利于社会和谐发展的，那“智”也无疑会变得“愚”，且是更加的愚蠢和愚昧！
二十多年前，我们对“人体智能”展开了相关性的研究和实践，在“使灵活的双手变得更加灵巧，让聪明的大脑变得更加智慧，把具有生命体征的人的活力变得更加智能一一是具足智慧的能动性而不是愚蠢的能动性。”理念下，首要是解决人类社会的现实问题，以“弘扬智真善美，鞭挞愚假丑恶”为主线，期以人的生活更美好，人们的社会更安定，人类的家园更和谐！一一2020年4月29日杨牧青记于京华。 查看更多
2020-04-29 10:48:58 3 0 1155 -
马培童收藏日记 对话
郭建宁评鉴马培童(4)对话张僧繇。
马培童的艺术成就有"画佛开光″之说。佛成，在佛眼之睛处开眸佛光，是马培童的惊天之笔。
南北朝时期，梁代著名艺术大师张僧繇是中国美术历史开创以来至唐一千多年的 繇是中国美术历史开创以来至唐一千多年的画坛宗师。张僧繇的艺术辉煌以"画龙点睛″的标签留芳千古，传说张僧繇画龙不点睛，他说"意恐飞去″;点睛，龙破壁而飞。张僧繇，是中国历史第一个用"僧″字命名的佛教俗家弟子，他与尊佛帝王梁武帝萧衍的命运相连，整个江南寺院的壁画佛像几乎全是张僧繇的画作。张僧繇强调绘画技法的"点″功，这是继陆探微引用书法技巧入画的重要突破。不点不神，是绘画艺术的开神之功。
马培童的《吴哥佛像图》(图四)佛眼凝眸苍远，慈爱从生，有佛光济世之灵，从技法上充分吸收了大师张僧繇的艺术之气，堪为后世之表。"点″的艺术魅力在张僧繇和马培童的创作中彰显的光华精深。
图一为张僧繇，图二为张僧繇的名画《五星二十八宿行神图》局部，图三为马培童，图四、图五、图六为马培童的名画《麦积山石窟佛像图》。
解读说明: 张僧繇参与了中国历史上"有神论和无神论″的著名大辩论。有神论的代表是梁武帝萧衍、竞陵王萧子良、昭明太子萧统、沈约、王融、张僧繇等梁国贵族文人集团。无神论的代表是中国历史著名思想家范缜(其著《无神论》)、鲍照(范缜好友，著名文人)、袁及(范缜学生)、高位(太常博士)相当于现代名校大学校长等，辩论地点在当时南京鸡鸣寺。 查看更多
2020-04-29 10:19:24 15 0 1296 -
马培童收藏日记 对话
郭建宁评鉴马培童(3)对话陆探微。
马培童的艺术作品有"先天之骨″，在佛画人物造型上有神来之感。南北朝宋代宫廷画家陆探微的艺术作品以"骨"盛名当时。秀雅清像是陆探微的绘画艺术特征，其名作《竹林七贤 清像是陆探微的绘画艺术特征，其名作《竹林七贤图》把人物刻画的"独立尘世、仙风道骨。陆探微是第一位把书法应用到绘画之中，对后世产生极大影响。
从马培童的作品(图二)看，神韵安然，骨格奇立，展示画作尤如"佛坨亲临″，让人妙入其境。与陆探微的《竹林七贤图》中的人物表情同出"超世之然″的骨气清风。
可惜！陆探微的名作《竹林七贤图》遗失。
解读说明: 陆探微是南北朝宋明帝时宫廷首席画家，陆探微厌倦宫廷生活，其画作多呈现"超然世外″的风格。陆探微的得意之作为《竹林七贤图》，其次是宋武帝刘裕及其功臣(谢晦、傅亮、檀道济等)图，遗憾全部毁于侯景之乱。
郭建宁写扵石家庄。 查看更多
2020-04-29 09:56:48 19 0 1282
