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2021-12-07 01:10:24 9 0 1691
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荆古轩收藏日记 对话
红色收藏:今年是纪念辛亥革命110周年、收藏由宋庆龄题写1956年第一版孙中山选集(上下集,内有孙中山早期革命丰富的图片)
2021-12-07 00:40:09 9 0 1471 -
2021-12-07 00:36:01 19 0 1957
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荆古轩收藏日记 对话
红色收藏:七十年代油画册页一、红军时期的毛泽东。二、红军时期的周恩来。三、红军战士局部
2021-12-07 00:31:08 10 0 1595 -
2021-12-06 18:25:02 9 0 1519
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陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌 辛丑冬月录苏东坡《黄州寒食诗一首》:自我来黄州,已过三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,两月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。暗中偷负去,夜半真有力。何殊病少年,病起头已白。 白。
2021-12-06 11:04:56 11 0 1309 -
马培童收藏日记 对话
对话石溪山水画,潘玮萱评马培童(61)
石溪,湖南常德人,居南京,幼年丧母后出家为僧,云游各地,43岁定居南京大报恩寺,后迁居牛首山幽栖寺。
石溪,为人耿直,画史上与好友程正揆并称二溪,与 ;石溪,为人耿直,画史上与好友程正揆并称二溪,与石涛并称二石。石溪承元四家,尤重王蒙、黄公望。其艺术特色是:构图繁复重叠,景致幽深郁茂,笔墨沉郁苍劲。善用秃笔和渴墨,对山石树木作层层皴擦勾染,皴法兼用解索和披麻皴、点苔喜用浓墨,敷色多用清淡沉着的浅绎,其山水有奥境奇辟,缅邈幽深之评。髡残自幼擅长绘画,明亡后曾参加反清斗争,失败后逃避桃花源,后削发为僧,参禅悟道,云游四处。
石溪,人物、山水、花卉无所不能,尤精于山水,以绘画寄情于山水,在大自然中一点点觉悟,其画也逐渐渗透出浓浓禅意,其作品《苍翠凌天图》(见图一),画中近景柴门半掩,古树林立,两楹小屋坐落于树间,一道人在门廊处凭几而坐,望向远方。此时人与自然似乎融为一体,在幽深的沉寂中蕴含着只能意会的天地之道,这是用语言无法言说的。顺着山道逶迤向上,有房舍庙宇立于其边,目所能及的小路尽头也建有寺庙,山与寺对应,使山显得博大而沉寂,寺越发空灵缈远。周围奇峰峻岭,树大挺拔苍翠,涧谷有飞泉挂壁,山中云气迷雾。画中的道人正是髡残本人,正如他画中的诗所言“残僧本不知画,偶因坐禅后悟此六法”,髡残以禅入画,画中有禅,这是这幅山水画的绝妙之处。在题画诗中,髨残描述了他沐浴于大自然山水之中契意自在的感受,点出了他与大自然达到的和谐默契,表达了参禅与笔墨的关系。
马培童以下焦墨焦彩山水作品,有的作品繁密中见疏灵,有的简淡中见空灵,给人以静谧、安然的氛围,与髡残一样,以画寄情于山水,透露出浓浓禅意,髡残的山水画除师法元四家等外,还远宗董源、巨然,近习董其昌、文征明等,二者均博采众长,融为己用,与弘仁相仿,师古的同时,十分注重师法自然,认为论画精髓者,必多览书史。登山寡源,方能造意。二者均以大自然写生为师,一生中大部分时间徜徉在山水之间,在自然交流中物我两忘,思接千载,均强调“师造化”,强调笔墨与丘壑的关系,对于真山真水感觉的捕捉与现场相吻合。如髡残后期主要写生地点在南京祖堂山和栖霞山,很多作品与之相吻合。马培童到过太行山、蒙山、黄山等地方,包括所创作的微山湖系列、胡杨作品、石窟系列等作品,均从现场捕捉场景,所画的作品与现场相吻合,因此二者有相同余韵。与大自然真山真水固定丘壑为主的画家除了甏残、马培童,还有黄公望、王蒙等画家。髡残与石涛、朱耷(八大)、弘仁、为清初四僧四大家,髡残虽师法王蒙,与王蒙都呈草木华滋,浑厚苍茫之感。然髡残比之王蒙,较多地运用秃笔渴墨,并在粗头乱服中挥手自如,更显雄浑朴拙之韵味。
————(潘玮萱写於上海) 查看更多2021-12-02 14:46:10 26 0 2578 -
马培童收藏日记 对话
对话山水画家弘仁,潘玮萱评马培童(60)
弘仁,安徽歙县人。明亡后入武夷山为僧,云游各地,后回家乡,常往来于黄山、白岳之间。
弘仁善画山水,早年从学孙无修、中年师事萧云从,后学元四家,尤尚 早年从学孙无修、中年师事萧云从,后学元四家,尤尚倪瓒,故其作品构图简洁、笔墨苍逸,善用干笔渴墨和折带皴,然他多取黄山、武夷诸名胜为画稿,故境界、格调不同于倪画,少荒寂之境而多清新之意,山川奇秀多姿等。
弘仁以画山著称,与石涛、梅清有黄山画派之称,其作品《天都峰奇图》(见图一),画中近景描绘的是潺潺溪水,大小石块散落其间,如清响的奏鸣乐,悦耳动听。在岸边坚硬的岩石上,有几株虬松盘曲若龙,苍翠劲健。中景峭壁相拥,陡然而立,瀑布自山间的交汇处垂直而落,峭壁上零散生长着树木,展现出旺盛的生命力。远景处天都主峰为一枝独秀,巍然高耸,直指云霄,其劲健挺拔之势,大有绝俗孤傲的意味。整幅图给人以气势磅礴之感,写尽了天都峰的雄伟峻奇。画中山石多为方折的几何体组成,刚劲有力,棱角分明,为了产生扁薄之感,画家在关键的转折处和远山处运用皴、擦、点、染,以此来增加山的厚度,营造出立体的效果。由于画家没有大面积的施墨,以及过多繁复点染和过多皴擦,山石都用线空勾,整幅画给人感觉以苍劲而简洁,清淡而空灵之美感。
在四僧中,真正称得起禅家的,唯有弘仁一人,他不婚不仕,寡欲清心,挂瓢曳杖,芒鞋羁旅,或长日静坐空潭,或月下披云孤啸,如此“空山无人,水流花开”的境界,远远超拔了八大山人苦心经营道院和石涛自称臣僧,三呼万岁的形禅实俗之为,石溪虽然没有卑琐之事,但性格过于激烈,动辄爆发而难安于静,不像弘仁,忠义埋入心底,从未遇风即动。画如其人。他的画纯净、高洁,达到纯化的境界。
马培童以下作品,给人冷与静的境界,有股浓浓的禅意,与弘仁一样均能达到纯净的境界。如同弘仁图二作品,画中山石象一堵无言的墙,冷冷地悍卫着这一弯无名的乡野,坡上没有足迹,木板小桥没有人影,那座修竹掩映的屋舍也空守着它整洁的前院,铅色的穹宇覆盖着四野,平静得无一涟漪的水泛出冷冰冰的一片惨白……,画家整幅作品的用笔特色都围绕着净意来塑造,既勾勒物象的形,又体现线条自身的冷峻、峭拔的意味。弘仁其艺术特色既尊传统,又主创新,所谓师法自然,独辟蹊径,是他艺术思想的核心。马培童能在尊重传统的基础上,师法自然,与弘仁一样,能开辟出一条属于自己的艺术特色,二者均不甘囿于先入藩篱,勇于常变,因此有相同知音。弘仁在安徽创立了新安派,与查士标、孙逸、汪之瑞并称海阳四家。新安画派的成员还有江佳、姚宋、郑旼、祝昌等人,他们均受弘仁的影响,如程邃、戴本孝、萧云从等人均负有时名。
————(潘玮萱写於上海) 查看更多2021-12-02 14:45:33 16 0 1828 -
马培童收藏日记 对话
对话清代宫廷画家禹之鼎,潘玮萱评马培童(59)
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”在竹林深处,远离尘世的纷扰,观赏幽篁美景,又是弹琴又是长啸,多么快乐,再邀明月相伴,实在是快乐 再邀明月相伴,实在是快乐极至。若不是心灵澄静的人,怎么会喜欢这清幽的景致?若没有恬淡脱俗的心灵,又怎么会有这忘情绝俗的妙音?月明风清之际,于竹林深处,隔断万千尘世,调一段宫商角徵羽的演奏,时间的面目就在琴音袅袅中被渐次抚去了风霜。这是王维的诗句,也是这幅画,画家在右上角题的诗。画家描绘的是清代诗坛领袖渔洋山人王士祯。只见他坐于铺有袭皮的盘石上,眉清目秀,一手抚着琴弦,一手捋着胡须,神情多么悠闲多么自在。画家以元人的笔法画墨竹作为背景,山石用披麻皴。画中皓月当空,潺潺的溪水缓缓地流淌着,在一片寂静的山里只有幽篁吹动的声音与琴弦声相互应合着。画里的王士祯神态安然,内心从容安定。画家以兰叶描画衣纹,笔力圆转流畅,以白描画外衣,外衣的衣边渲染淡蓝色,里衣染成赭石,为了突出王士祯的高贵,画家以质感极强的透纱作为头巾来装饰画面。整幅画给人以幽静与雅趣,令人无限遐想。
此幅作品是清代十大宫廷画家之一禹之鼎的作品《幽篁坐啸图》(见图一),禹之鼎的肖像画艺术风格最大的创新之处在于能将所要描绘的人物与事物、情景极为巧妙地融合。他所描绘的人物画是将人物放置于某场景中,以景配人,用景物来烘托人物的内心活动,这样的肖像画不仅使人物神态生动,且更能反映其人物的内心世界,以此达到神情兼备的艺术效果,如其作品《幽篁坐啸图》及图二《西郊踏梅图》等。
禹之鼎,江苏兴化人,后寄籍江都(今江苏扬州)。清康熙二十年(1681年)官鸿胪寺序班,以画供奉入畅春园。善画人物、山水,尤精写真。初师蓝瑛,兼学宋元诸家。肖像画面貌多样,对白描法、墨骨法、江南法都有研究,所绘人物形神兼备,独具一格,一时名公小像多出其手,其肖像画在清代中期有“当代第一”之誉。
马培童以下作品能将人物放置于某种场景中,以景配人,用景物来烘托人物的内心活动,以独特的意境生动地传达出人物的内心世界,达到神情兼备的艺术效果。二者所绘人物均惟妙惟肖,人物画像注重形神兼备,均通过对环境的描绘来烘托人物的某种特定性格,因此有相同之余韵。
————(潘玮萱写於上海) 查看更多2021-12-02 14:44:38 26 0 2049 -
马培童创作日记 对话
《传统焦墨与当代创新》马培童焦墨画感悟笔记-童心写历(125)
焦墨传统与当代,也要看成是时间与空间的关系,五千年来已自然累积传承形成艺术规律与审定标准,这些规律与标准的优秀成果逐步沉淀为历史的 优秀成果逐步沉淀为历史的纵线,由此,纵向的传承从古至今一点点地延续。能感受到中国传统典范里蕴含着的巨大而深沉的吸引力,焦墨众多图式,枯笔、渴墨、骨意、深深打动者我自己,让自己产生学习的强烈冲动并时时从中汲取营养。
从笔法上看,点线上的每一点、和线是不会重复的,只有敏锐地感知与表现,每时每刻都不同,才属于这个时代的新鲜夺目的焦墨的焦点。
焦墨艺术始终从生活中来,国外写生与国内写生,各有不同,在观察角度上也有变化,艺术表现形式,拓展空间与更接近创新发展。传承、继承与创新,发扬传承,开拓创新。应该是一个不断地通过蜕变去完善自我的过程,而随着年纪增长与创作的深入,一定会遇到越来越难突破的瓶颈,原来两三年就会发生的改变,到现在寻求不到进化路径。只有积累,才得以有足够力量挣脱原来的躯壳。
如何获得这种积累与力量?向前走得越远,就越要向以往、向传统汲取更多的营养补充,让自己信服、为之激动的真正的好东西滋养着自己,充分尊重传统,相信自己、相信明天会更好的进行有“度”的变革创新,传承基础上的创新,传承的是传统精神,全心全力地学习与吸收,无拘无束地创新与创造。
——马培童记 查看更多2021-12-02 14:38:28 11 0 1224 -
叶向阳收藏日记 对话
海南省五指山市举办《念党恩敬国魂建党一百周年“山海情”美术作品展》。北京书画家叶向阳的国画作品《万山红遍醉金秋》应特邀参加展览。恭请亲朋好友共同分享。
2021-12-02 11:26:48 8 0 1497 -
叶向阳收藏日记 对话
旅加著名油画家、我的老战友老同学刘景胜先生1982年在绵阳基地画的《卖花姑娘》和《银簪花》、1984年航行太平洋画的远望号的《动力机舱》速写。恭请亲朋好友共同分享。恭祝您幸福安康!万事吉祥!
2021-12-02 11:25:30 15 0 1789 -
叶向阳创作日记 对话
叶向阳国画山水画《万山红遍醉金秋》《一泓飞瀑洒清气千峰耸翠散异香》周雅琴花鸟画寿桃《鸿运当头硕果累累》,恭请亲朋好友共同分享。恭祝您万事吉祥!
海南省五指山市举办《念党恩敬国魂建党一百周年“山海情” 情”美术作品展》。北京书画家叶向阳的国画作品《万山红遍醉金秋》应特邀参加展览。
海南省五指山市举办《念党恩敬国魂建党一百周年“山海情”美术作品展》。北京书画家叶向阳的国画作品《富贵有余图》应特邀参加展览。
海南省五指山市举办《念党恩敬国魂建党一百周年“山海情”美术作品展》。北京著名书画家叶向阳的国画作品《一泓飞瀑洒清气千峰耸翠散异香》应特邀参加展览。
海南省五指山市举办《念党恩敬国魂建党一百周年“山海情”美术作品展》。北京画家周雅琴的作品《鸿运当头硕果累累》应特邀参加展览。
11月22日,海南省五指山市举办的《念党恩敬国魂建党一百周年“山海情”美术作品展》隆重开幕。五指山和三亚等市县画家的80幅作品参展。北京画家叶向阳、邢子一、周雅琴的作品应特邀参展。热烈欢迎在海南的朋友们前来观赏。 查看更多2021-12-02 11:22:52 28 0 2223 -
刘开豪收藏日记 对话
常德市书协主席李泽民在湘鄂边书法联展泼墨挥毫并讲话
2021-12-02 05:43:12 5 0 1278 -
蚂蚁全媒体中心创作日记 对话
蚂蚁全媒体中心推荐:蔡俊章与卓柏成作品联袂展开幕茶会贵宾云集
蚂蚁全媒体中心讯(邱兆衡/台北报导)杰出水墨艺术家蔡俊章与陶艺家卓柏成即日起至10月31日在台北市中山北路三段40号大同大学举办联展,并 ,并於10月22日上午10时举行开幕茶会,应邀参与盛会的贵宾非常踊跃,有台湾商业联合总会理事长、耀华电子公司董事长张平沼、云林同乡文教基金会董事长谭量吉、中华国际女书画家协会理事长杨静江、中华全球艺术文创协会理事长顏正雄、慧吉祥大活佛、大同大学校长何明果等等工商企业界、艺术界和教育界人士,场面热烈又温馨,把开幕活动会场的座位都坐满了,还有很多贵宾很用心地站著观赏整个活动进行。
令参与盛会的贵宾内心都感到喜悦和愉快的是:
大同大学今年欣逢创校65週年,同时也是志生纪念馆开馆10周年,学校庆双囍,因此特别邀请双杰艺术家一水墨画家蔡俊章与陶艺家卓柏成联袂展出近年精选作品。
値得一提的是,前警政署副署长蔡俊章,人称「警界儒将」,警务生涯中画笔不輟,他是一手警政、一手绘画,在警界及艺坛享有盛名。迄今逾55年的习墨生涯,画作题材多元,山水、花鸟、田园、紫藤、瓜果到虾蟹无不灵动,尤其画虾堪称一绝,「蔡式墨虾」享誉华人世界。
2015年退休后,蔡俊章有时间走访两岸及各国名山大川,所到之处皆留下一幅画作以為纪念,像是灕江、桂林山水、张家界、福建土楼、武夷山大红袍、云南沅阳梯田、山东泰山、**昌庆宫、**白头山;台湾的阿里山、慈湖、中正纪念堂、101大楼晨曦美景,都成為他笔下的题材。疫情期间,更完成一幅550公分长的《宝岛长青图》巨作。
近两年由於疫情影响,蔡俊章婉谢诸多国外参展邀约,仅在国内办展,并潜心作画,去年逢人生70,他分别在国立国父纪念馆、佛光山佛光缘美术馆总馆、云林县文化观光处展览馆和国立中正纪念堂等举办过个展,并出版水墨画选专集,展现70「随心所欲」的自在,也在人生旅程与艺术创作上,写下新的里程碑。今年,蔡俊章亦已在台东县文化处、台**区举办联展、澎湖洪根深美术馆举办个展,并将其画作结合陶艺家卓伯成的陶艺创作,获得社会各界的热烈迴响与讚赏。 查看更多2021-11-28 23:10:46 11 0 1715 -
黎群创作日记 对话
肖像油画欣赏,布面油画,最近的画作,时光飞逝,把青春描绘出来,保持永远画面;可来图订制,可按客户要求来作画
2021-11-28 15:14:01 23 0 2383 -
陈文斌创作日记 对话
书法家陈文斌辛丑秋月作品《佛》!佛法无边!
2021-11-24 21:03:21 4 0 1437 -
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罗树辉创作日记 对话
国画山水画《疑是九天银河落》,作品尺寸扇面33X68cm,辛丑年孟冬罗树辉创作於广州松云居。
2021-11-24 10:30:02 25 0 1822 -
已认证
罗树辉创作日记 对话
绢材团扇国画山水画作品《听月》;南天一柱,蒼松环绕。朗月清风,景物超然。神猴高坐,自在悠然。管他春夏与秋冬,我自乐在其中。好一派欢乐祥和的景象。
辛丑年孟冬罗树辉创作於广州。2021-11-24 10:27:06 14 0 1864 -
2021-11-23 17:10:01 18 0 3580
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2021-11-23 17:08:03 18 0 3275
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2021-11-23 14:24:55 15 0 1983
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2021-11-23 14:18:23 5 0 1725
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邢建明创作日记 对话
辽宁省美术家协会会员邢建明农村风貌系列国画作品欣赏。
2021-11-23 14:15:38 5 0 1319 -
邢建明创作日记 对话
国画古代女性人物画《飞天舞》《浣纱女》《始祖神女娲》等三幅邢建明作品。
晒一晒当年的老作品,感觉也不错嘛,再过几百年就成文物了。2021-11-23 14:09:03 12 0 1580 -
杨牧青创作日记 对话
古脉今承·杨牧青甲骨文与上古文化图书项目座谈会
艺界网讯(采编 郝富强):2021年11月21日下午,由山西易和泰文化科技有限公司主办的“古脉今承·杨牧青甲骨文与上古文化图书项目”以召开座谈会形式在 开座谈会形式在山西启动。
中国旅游协会特聘专家、山西易和泰文化科技有限公司总经理、图书项目策划人、负责人杨翼龙,博观文旅智库理事长、山西文化旅游协作联盟会长田春生,贾氏药熨热透疗法非遗文化遗产传承人、中国中医药养生协会副会长贾华银,山西易和泰文化科技有限公司副总经理靳飞,德国威能(北京)太原技术服务中心项目经理李维聪等参加了座谈会。
首先,杨牧青老师对《古脉今承》图书项目内容与构架做了较为详尽的介绍,大家听取后对该项目的发展远景、具体实施办法和工作方法等提出了中肯意见,并一同见证项目启动。
图书项目负责人说,我司作为一家专业的图书出版机构,积极响应新时代文化精神号召,遵循山西省委省政府和有关部门对文化艺术事业和文旅产业发展的基本定位,及时从北京引入当代书画大家、甲骨文与上古文化研究学者杨牧青老师的图书出版计划项目。
事实上,近多年来杨牧青老师从北京往返山西,北岳恒山、大同古城、云岗石窟、极乐寺,析州五台山,太原太山、晋祠,晋中乔家大院,临汾尧陵、大槐树、舜耕厉山、娲皇陵、乾元观、霍山云顶、黄河壶口,长治发鸠山、龙门寺、黎侯墓,运城舜帝陵、禹王庙、关帝庙,汾水河畔、丁村遗存、陶寺遗址、晋国遗址、古杨国遗址等处都留下了他采风写生、考察调研的诗词文论、书画作品和弱肩担大任的足迹,在三晋大地上有他耕植中华优秀传统文化的播化心声!
同时,他在水墨华山、水墨巴蜀、水墨三晋、水墨京津冀——杨牧青书画文化行等活动中遵照“一带一路”倡议、推动构建“人类命运共同体”和“文化兴国战略”的大政方针,在“讲好中国故事”过程中努力宣扬中华优秀传统文化的菁华,坚定文化自信,躬身力行的传承创新把中华文化正脉传向大江南北。
为此,我司对杨牧青老师具有历史性、文化性、学术性、艺术性、社会性的以“甲骨文与上古文化研究”为主的书法、国画作品和相关的理论文稿,紧跟数字化、智能化、全球化发展趋势,将利用3至5年时间,充分发挥具有大情怀、大格局的投资人和杨牧青老师书画作品展拍销所得及相关资金配套整理编辑,精装大开本每册80元,珍藏版每册120元,按计划陆续发行百万册,图书加书画作品估算产值达八千万至一亿两千万左右,期以在社会各界支持下,用实际行动做出力所能及的事以填补甲骨文与上古文化研究方面的空白!
一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多2021-11-22 11:33:53 9 0 1504 -
鉴藏文化创作日记 对话
右军意在于书,故其品难入神逸。其《笔势论》拟卫夫人《笔阵图》云:画如列阵排云,戈如百钧弩发,点如危峰坠石,牵如万岁枯藤。这般当是画字,非是书字。所谓诸如,当于书罢不觉而成此态,自然而然。
2021-11-19 17:19:03 2 0 1007 -
黎群生活日记 对话
客户定制的肖像,50X70㎝,可以根据客户要求作画,可改变背景,服装,发型,达到心目中的画作
2021-11-18 12:36:19 12 0 1131 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:若将"元宇宙"应用的好就是一盘精彩的大棋!
布出一盘大棋:若将"元宇宙"应用的好,就是一盘精彩的大棋,关键执子与围观者是那些人?!
大约1992年的时候,美国一个名之谓"科幻小说家"的尼奥 92年的时候,美国一个名之谓"科幻小说家"的尼奥·斯蒂文森先生,再重读了中国的老庄思想经典之后,审视了当时互联网世界及今后的网络社会经济构架形态,撰写了一本叫《雪崩》的小说。在该书中,他描述了一个平行于现实世界的网络世界一一元界一一这个"元界"一词如同当年西方传教士用"上帝"一词翻译《圣经》一样的有趣一一他认为,所有的现实世界中的人在元界中都有一个网络分身,"元界"是实现虚拟现实后的下一个阶段的互联网的新形态。
随后十几年间,随着小说的概念与资本操盘手不断地相互勾搭,狼狈相行,终于在2021年3月"元宇宙概念"第一股"罗布乐思"在美国纽约证券交易所正式上市了。
于是乎,吾煌煌中国之一部分嗜好引进、喜欢洋味、总认为美国月亮比中国月亮还亮的人,极尽能力把"元宇宙概念"怂恿或鼓炒下,令其风靡于神州大地的互联网+金融的资本界,不断乱炒及炒乱。甚至有些高等学府与高等级人士在惊呼中胡扯说2021年是"元宇宙"元年,其心真可谓之叵测呵!
然而,从中华文化发展的大趋势来看,九运而行,"元宇宙概念"也不过是为中华文明在必然强盛的过程中而添柴加火的一个伎俩而已!
孰不知,改革开放几十年来,时不时的就会爆出各种各样的名词、概念在热炒热卖中热闹一阵子,讨得资本家满心欢喜。
前不久,中国官方重要的经济类媒体《经济日报》发文说:"热炒'元宇宙'概念股不可取,'元宇宙'离进入寻常百姓家还很遥远。过多的资金炒作题材概念,不利于资本市场健康发展。监管部门应密切关注市场动态、关注账户联动、关注异常交易,依法依规严肃查处操纵市场行为,净化市场生态。”此文可观,诚为将良知和道德与中国民生、与中国经济良性发展的忧虑之灼见也!
艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多2021-11-14 20:03:01 14 1 1043 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青:随着考古深入"中原中心论"越来越站不住脚了!
2021年11月10日,从太原市文物考古研究所传来消息,太原市国科大材料能源学院附属中小学建设中,山西省考古研究院、太原市文物考古研究所在该项目 市文物考古研究所在该项目施工区域内,发现一处距今有5500多年的仰韶中期文化遗址,对研究太原盆地新石器时代文化面貌、构建该地区史前文化序列、探讨太原及周边地区史前文化交流等,具有重要的学术价值。
由是而再感言,随着越来越多的考古新发现和考古区域的不断扩大(如果加大祁连山区域考古,那结果会更有趣。)近几十年来在部分考古专家、史学家和某些领导等撮合下形成的"中原中心论"或以"中原文明"去度量中国古文明的这种"思想"和"意识"越来越站不住脚了,为此而建的"中心论"大厦将会拆了重建!
黄河长江流域及东北、西北、西南区域等辐原辽阔的中华大地和华夏文化精神传承,以及更多的万年前的古遗址遗物的发现,从当前来看,我在"古中国大昆仑文化史学观"基础上提出的"三万年中华文明观"重构与建立是势在必行的一件大事,这对追根溯源与中华文明探源更有极大的促进作用,会起到积极的意义!
艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。
图片:T10H3出土的彩陶罐/太原尖草坪区出土
查看更多2021-11-12 11:01:10 5 1 982