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周鹏飞创作日记 对话
周鹏飞书法作品《放却心间笼,怡悦时光中。谁与岱顶高,诗留峰上虹。》;
《青春万岁》《司马酒江山,文曲茶世界。》
周鹏飞撰2021-05-12 09:57:02 4 0 1649 -
已认证2021-05-12 09:32:44 17 0 1714
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已认证2021-05-12 09:30:56 22 0 2287
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刘开豪创作日记 对话
书法作品:《不用害怕圆滑的人说你不够成熟…》
2021-05-12 02:32:56 3 0 995 -
陈刚创作日记 对话
画三幅国画山水水粉画《黄山烟云》《楠溪捕鱼》,装裱两幅,又开始采风了。我犹如一只蜜蜂,哪里有花草,山水就飞到哪里,有的时候人看不见我,找不到我,不是推脱你,是我被江山所迷惑了。
浊酒三杯,品世间冷暖 冷暖。
清茶一壶,荡尽人间荣华。
智慧如火,而你我便是柴,干湿大小被人生了才能共同燃烧,化为灰烬。
虽然打掉了周围一些流言蜚语者或者说是小人,但看历史上逝去的大家于现世的小人,从哲学上看,我们每一个感觉自己是正直的人都错了,阴阳互动,方可推动历史的车轮前行,你不走大众,难怪大众不容你,不管你多么用功,远离了世俗,走着走着不小心又被世俗了,哪个协会,都干不过红白理事会。
我不得不兴叹,误食了人间烟火。
我就是一个喜欢在全国各地爱写生的创作型画家,所有的投入都在自然转化为成果,其它记忆的弱化和对山水记忆的绝对强化是许多年修炼出来的,留住后人记住的东西是我对余生的最大追求,当下就是回顾过去的,探索未来的已知的和未知的世界。 查看更多2021-05-10 16:17:10 19 0 2367 -
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叶仲桥创作日记 对话
五一假期,别人放假旅游我在家里画画,为云浮新区画了这四张充满春意盎然的花鸟画,增加一点艺术的芬围,为新区的建设发展增添一些充满活力的色彩!
2021-05-10 16:12:43 7 0 1346 -
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刘胜利创作日记 对话
行书书法作品唐张继诗《枫桥夜泊》唐杜甫诗《绝句》
应北京复圣轩文化传媒范总之邀而创作四尺整张竖幅作品两幅,
第一幅行书:录唐张继诗《枫桥夜泊》。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜 山寺,夜半钟声到客船。”供朋友们欣赏。
第二幅行书:唐杜甫诗《绝句》。:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”
这是杜甫《绝句》组诗的第三首,创作于唐代宗广德二年春。当时安史之乱刚平定后不久,杜甫回到成都草堂,心情舒暢,面对一派生机勃勃的早春景象,情不自禁,欣然命笔写下了这组即景小诗。这首诗用词简练,用字精准,用情至真,是杜诗中寓情于景的杰出佳作。 查看更多2021-05-10 15:12:44 14 0 3001 -
已认证2021-05-10 15:08:46 13 0 4162
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胡记领创作日记 对话
国画花鸟工笔画《丰收大吉》,作品尺寸138-68厘米,熟宣纸本,作者胡记领。
2021-05-07 20:46:20 9 0 1981 -
马培童收藏日记 对话
对话武宗元——潘玮萱评马培童(25)
武宗元北宋著名人物画家(见图一),画学曹不兴和吴道子,《宣和画谱》说他「笔法备曹吴之妙」,尤精于佛道鬼神图像。
其作品《朝元仙杖图》卷,描绘道教最高神 emsp;其作品《朝元仙杖图》卷,描绘道教最高神一元始天尊的宏大场面。
全卷有两个帝君、11名男性神仙、8名神将、66名女神仙(其中男性的金童亦作女装)组成了庞大的仪仗对列。在队列中,他们分别手持旗幡、伞盖、香花诸物,有的还弹奏着乐器。整个队伍列于祥云托浮的天桥上,在清雅的乐曲伴奏下缓缓前行。画中人物身份特征及性格特点通过面部细致刻画和所持物品装饰的不同,鲜明地表现出来。帝君形象庄严雍容、神将武士威猛雄壮,仙人们则表示智者的聪睿,仙女们身姿妙曼、顾盼生辉。画中人物位置高低参差,安排错落有致。衣袂虽有些相近,画家却把他们处理的流动多变,不会给人凌乱的感觉。衣袂、飘带的飞动之势,更增加了队列缓行于天际的动感。
在用笔上,衣纹用铁线描,线条圆劲,流利酣畅,笔力雄健,人物面部刻画细致,神态各异,与衣纹线条配合准确和谐。画家通过用笔疾徐。线条粗细的变化来表现不同人物,使画面不过于呆板,同时也增强了对不同性格特征人物的表现力。
马培童以下大型石窟组画作品,在人物的安排上,穿插错落有致,根据不同人物的动作来表现不同人物的性格特征,其中部分人物衣纹线条运用铁线描,有些人物还穿插了仙女的形象,这些仙女形象与《朝元仙杖图》有相同之余韵,见下图作品。
——(潘玮萱写於上海) 查看更多2021-05-06 11:57:59 21 0 1550 -
马培童收藏日记 对话
对话苏轼——潘玮萱评马培童(24)
北宋中期,出现了一批文人画热潮,一批士大夫跳出传统樊篱,使绘画成为词翰之余的自我表现及消遣,尤其是苏轼一出,以其独特的绘画理论和创作实践,影响了一代人,并形成 践,影响了一代人,并形成了一股文人画的潮流。其代表画家有文同、扬补之、赵孟坚、郑思肖、米芾、米友仁等,他们以画寄情,以情写意,取其神似而不求其形,使中国绘画从此更具文学化的价值。
苏轼(见图一),号东坡居士,四川眉山人,著名文学家、诗人、书法家,在文学方面为唐宋八大家之一,书法为宋四大家之首,擅长墨笔竹石和人物画的创作。所作竹石枯木,枝干虬屈无端,石皴硬,亦怪怪奇无端,如其胸中蟠郁也。
今存世可信真迹仅《枯木竹石图》卷(见下图)一件,藏日本。中国美术馆所藏《竹石图》卷尚存争议,但与记载有相合之处。《枯木怪石图》又名《木石图》(见图二),画中绘一怪石盘踞于画的左下方,被风雨砍斫出条条纹路、残缺的边边角角印证着怪石的历尽沧桑,但石状仍尖峻硬实,盘旋如涡的石皴,似在飞快的旋转,似卷云皴,实则无皴法。信手写出,不求形似,不具皴法,使画面造成运动感,显示出怪石的顽强生命力。尤其是石上数枝焦墨竹叶的点缀,给人以希望之感。
马培童以下所绘胡杨作品,用焦墨绘之,画中的胡杨盘枝错节,铁骨铮铮,古典秀美,千恣百态,有如百年的佛塔昂然挺立。胡杨有千年不倒,倒了再生的倔强精神,千百年来它的无限的情思与哲理,被众多人所膜拜。苏轼在竹的身上,找到了超脱、高洁之意。马培童所绘胡杨姿态虬曲,刚劲有力,身躯扭曲挣扎而生,有气冲云天之势。
苏轼的《木石图》,画中线条时而虬曲时而放缓,随即展开分枝,分枝上无一叶,却悉向天,枝梢直冲画外,表达了画家饱经风霜后的恬淡与安然,与马培童所绘的胡杨精神有曲异同工之处。苏轼以书法之笔,飞白为石,楷行为竹,信手拈来,自成一格。马培童以超凡尘世的胡杨,看似与苏轼作品不搭边,却向世人诠释着胡杨历尽沧桑后的倔强性格以及画家淡泊旷达的精神世界。
——(潘玮萱写於上海) 查看更多2021-05-06 11:56:26 13 0 1290 -
马培童创作日记 对话
(马氏焦墨画)我的作品,原则上坚持不卖的。其实,我的画,不卖,应该更有价值,留给后人欣赏。只有我自己买不起的作品,才是好画。只有我自己创作的好作品,也不愿意卖的作品也是好作品。
有的画家一门心思 msp;有的画家一门心思的想卖画。其实,功夫在画外,价值也在画外。画要有灵魂,画要活,画会说话,要振撼人心,要办展览。一幅画,几个月的创作,历尽艰辛。你只能卖给一个人,这个人无论出多少钱,都是有限的。但是画可以展览,可以增加知名度,可以提高人气。然后可以出书,捐给博物馆,捐给美术家协会。唯一可以不做的,就是卖大画。大画都卖掉了,还有什么?失去了一个画家应该有的好作品。既然大画不用卖也可以卖点小画,挣到钱,能生活就够了,名气越来越大,最后大画会有一个惊讶的价格的。
我要经营的就是自己的名气。要做的,就是社会偶像。一幅作品,最大的价值是让众人看,留存历史,后人评说。同样道理,商人买了好作品,购买有展览价值的作品,最后建美术馆,也留存历史。
——马培童记 查看更多2021-05-06 11:43:13 21 0 1707 -
2021-05-06 11:39:01 32 0 2762
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2021-05-06 09:17:05 4 0 1659
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2021-05-03 09:53:10 3 0 1542
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已认证2021-04-30 16:24:42 12 0 1584
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梅丽琼创作日记 对话
隶书书法作品《中华企业文化报》,这是应中华企业文化报邀请题写的报头,请欣赏。
2021-04-30 16:19:33 15 0 1715 -
已认证2021-04-30 16:14:14 43 0 2352
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叶向阳创作日记 对话
行书书法作品《观史浔安会长画马有感》,观史浔安会长写意花鸟悲鸿笔意技法超群,录诗一首,辛丑年春月北京叶向阳题;
"一日疾驰万里程,嘶风啸月远闻声。雄蹄愿为英豪奋,奉献精神乐此生。" ot;2021-04-30 15:52:47 12 1 2030 -
2021-04-30 15:48:16 11 1 3834
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2021-04-30 15:27:30 31 0 1920
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刘开豪创作日记 对话
《锦绣山河》国画山水,竖幅138cmX68cm; 祖国山河处处美丽,似锦绣一般,寓意国富民强,繁荣昌盛。
2021-04-30 12:08:50 9 0 3825 -
杨牧青创作日记 对话
名称:甲骨金文书法
规格:68cmx136cm/8平尺
款识:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。清人左宗棠名句,辛丑杨牧青书之。
杨牧青书画学堂/直播空间@当您果真有着 当您果真有着一定的书法、绘画、中医、宗教、历史、哲学、考古、地质、天文、音律等综合文化底子后,面对"微距高清″的殷商甲骨刻文,看久了、看懂了、看进去了,就更能证明先生我一一杨牧青经年来"呐喊疾走式″的所力倡的"玄灵思维"、"神话即人话″和"甲骨文非卜辞说"等论对是对的,是真实不虚的,山河大地、日月同辉可为此而佐证!
一一记于"水墨巴蜀、水墨京津冀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中<欢迎关注> 查看更多2021-04-28 09:32:24 2 0 3627 -
何学忠创作日记 对话
《观何学忠钟馗画有感》
何学忠,生于凉州,长于凉州,号百馗楼主人、墨竹堂主人,善画钟馗、墨竹,兼攻书法。我与他虽未谋面,却也是艳羡神交的微信老朋友了,对他画的钟馗我是喜爱有加,他把民间钟馗文化注 有加,他把民间钟馗文化注入了人文精神,实现了民俗画种的新突破,逐步形成了飘逸清雅、遒劲洗炼的笔墨语言特色和除恶扬善、摄人心魄的正大气象。
学忠属自学成才类,幼承庭训,苦练基夲功,少时曾大量临摹传统连环画,及长深受范曾、单志华、林少丹、单柏钦、林跃平等人物画大家影响。不论是在拜石的米芾,还是行吟的屈子、傲骨的板桥、威武的钟馗图上或多或少都会寻到这些大家的影子。
纵观学忠作品,"求变出新"是他写意钟馗画的最大特色。钟馗文化作为中国民间艺术长河的一脉,已经传承了千年,民间描绘钟馗相貌奇异、豹头环眼、铁面虬髯,虽给人以丑相,但他却才华横溢、满腹经纶,是位刚直不阿的"万应之神“,他负载着特定的中国文化精神和艺术特质。学忠深谙民俗文化在国画中的重要性,他依据民间百姓的精神诉求和精神仰仗植入自己独特的想象因素,大胆求变,把钟馗题材多元化,图式多样化,笔墨语言独立化。他直言“我的钟馗图都是为百姓大众服务的,要接地气,要充满生活气息,让人们有一种强烈的灵魂依附感"。学忠笔下的钟馗仿佛昭示世人驱邪之神、正义之剑并非幻化形象,而是真实存在于我们的身边,可看、可信、可倚。
学忠笔下的钟馗介于“奇丑与俊美"之间,而更倾向于民俗中审丑式的"逆美"。这种“丑馗"形象是艺术的表现,不是客观的再理,是艺术美而非生活美。
以书入画,强调作品的写意性,突出人物笔墨的对比关系是学忠写意钟馗的另一特点,中国画是线条艺术,线条的粗细、长短、强弱决定了艺术品的优劣,他深谙此理,先从书法入手,苦练行草、汉简多年,行笔流畅明快,心手相映,注重线条的音乐性、韵律感、节奏感,追求提按转折变化,偶尔用方笔枯毫斜势入笔,使线条呈现出老辣苍劲的风貌。
以诗入画,以诗释画,不断追求作品新意境和新趣味,这也是学忠写意钟馗画的新亮点。他的画题上他的自作诗使其作品呈现出浓重的表情达意抒情性特征。
"不写山涧清流水,未画林边盛开花。持剑神灵笔下走,驱尽邪恶净天涯。"近年来学忠的作品逐步走向全国,被众多藏家和画廊赏识并上拍大型拍卖会,我坚信在不久的将来,学忠会把更多百姓喜闻乐见的作品呈现给大家!
——己亥初秋江左庸人于陋石居 查看更多2021-04-25 15:27:24 298 0 7434 -
2021-04-25 15:25:17 45 0 4238
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2021-04-25 14:51:41 21 0 1772
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李玉凤创作日记 对话
国画鱼虾作品《一夜新雨池水清》《鱼乐图》,辛丑年春月李玉凤画并题;
《一夜新雨鱼虾乐》!一夜新雨池水清,大虾小虾乐其中,拳脚并用勤练功,有朝一日坐龙庭!2021-04-25 14:41:42 12 0 2410 -
李玉凤生活日记 对话
小雨:春风大雅,翰墨寄情。
4月17日上午,应周总邀请 ,鲁院长和李院长在洪范笔会。2021-04-25 14:38:07 4 0 1172 -
刘文生创作日记 对话
国画花鸟画竹子《竹报平安》《平安吉祥》,辛丑年春月北石山人(刘文生)作。
作品《竹报平安》尺寸四尺斗方68X68CM;
作品《平安吉祥》尺寸三尺对开50X100CM;2021-04-25 11:25:44 10 0 2256